نظام آراستگی ، نظام توانمند ، نظام بهار و زندگی

 

سال نو مبارک

 

سلامی گرم به حضور مشتریان خوبم ؛ خوانندگان وبلاگ و علاقمندان به نظام آراستگی

       یک سال دیگر در جهت ترویج مضامین نظام آراستگی قلم و قدم زدم و سعی کردم پیرامون مفاد این نظام با خوانندگان خوبم تعامل نمایم و سیر موفقیت را با چگونگی نگرش آنان همسان کنم و بخشی از سکنات مرتبط با نظام آراستگی را با آنان مرور نمایم .

       جای خوشوقتی است که ما توفیق روزافزون خود را که رحمت بی حصر خداوندی است دریافت نمودیم و آماج برکات ناشی از مهر و محبت دوستان شدیم و البته خانواده هایی که به خاطر ترویج نگرش ما به نظام آراستگی و حرکت همکاران خوبم به سوی همیاری خود در خانه و در تداوم این نظام  . ما را مورد محبت  خود قرار دادند .

       راستی چرا به سوی این نظام سوق پیدا نمودیم و تلاش ما در جهت توازن با آن بدین صورت سیر صعودی پیدا نمود !

خوانندگان خوب من می توانند این موضوع را به خاطر آورند :

جای که پدری به فرزند خود نصیحت می کرد .

هان ای پسر عزیز دلبند .............

گر جامه گلیم یا که دیباست          چون پاک و تمیز بود زیباست

.

.

از نرم و خشن هر آنچه پوشی       باید که به پاکی اش بکوشی 

راستی تمیزی یعنی چه ؟

پاکی یعنی چه ؟

تمیزی همان کلمه تشخیص است . تشخیص اینکه چه کاری خوب است یا بد . چه عملی زشت است یا زیبا و خلاصه اینکه امور مثبت را از امور غیر مثبت جدا نمائیم . کارهایی که انجام می شود کدام درست یا نادرست است .

   موضوع تمیز دادن مورد توجه است یعنی بتوانیم تشخیص لازم را داشته باشیم

پاک بودن یا پاکیزگی موضوعی موازی با همین نگرش است وقتی تشخیص بر این قرار گرفت که کدام رفتار خوب است آن را جداسازی مینمائیم تا خواص آن  ، دیگری را مشمول افکار و اعمال خود قرار ندهد. اینجاست که تمیزی رعایت شده است .

در باب همین موضوع و با توجه به همین نکات بهار نو را مرور می کنیم .

     وقتی دقت نمودیم که کدام رفتار می تواند اجتماعی را تحت تاثیر خود قرار دهد باید آن رفتار جنبه تشویق پیدا نماید تا از اثزات آن دیگران نیز برخوردار شوند لازم است توجه جدی به روند تقویت این نگرش پیدا شود تا آداب خاصه آن در ذل توجه قرار گیرد و با تشخیص خوب آن را نهادینه نمائیم .

        در روند معمول زندگی کلماتی چون نظافت و پاکیزگی کنار هم قرار می گیرند و تفسیر می   شوند باید انان را با هم مرور کرد و در کنار هم قرار داد و مکمل هم دانست ولی باید در تفسیر آن دو ، مراحل تفکیک را نیز رعایت نمود .

         بهار تمیز دادن و تشخیص در راه است در طول عمر خود بهار زیبا را تجربه نموده ایم و می دانیم که بهار ، تغییرات فصلی بسیار خیره کننده است درختان با نسیم ملایم آن زنده می شوند و جان تازه می گیرند . بهار ، خزان را نابود می کند و به همه موجودات جان می بخشد طراوت بهاری با تاثیر است و همه ما مشعوف دیدار بهاریم . بهار زیبا و موثر در زندگی همه موجودات .

بیاییم بهار زندگی را با محبت دل هماهنگ نمائیم .

بیائیم در پناه لطف و محبت ذات حق ، با هم مهربان باشیم .

بیائیم با لطف و مهر ایمانی ، فضای دل را با عطر حق آغشته کنیم .

بیائیم این بهار را متفاوت از همه بهاران بدانیم  ، تغییرات و دگرگونی زندگی را با رحمت هماهنگ نمائیم و خوبی و غیر خوبی را  در عمل ،با هم تمیز دهیم .

بیائیم با تمسک به اندیشه های نوین بهاری اندیشه مدار و با نگرش سعادت مندانه حقیقت نظام آراستگی را در رفتار و گفتار و کردار ، نوسازی نمائیم .

بیائیم به بهار خوشامد گوئیم و برای ابراز محبت چون قربانیی در مسلخ عشق ، یار و وفادا هم باشیم .

بیائیم با تمیزی و پاکیزگی بهار ،نگرش مان را توامان کنیم و سر در راه حق گذاریم که توکل بر او بنیاد زندگی را دگرگون می کند و فضای زندگی را به عطر عشق و محبت امیخته می نماید .

بهار بر شما مبارک ؛ سال نو بر شما خجسته ؛ زندگی شما در پناه خالق منان ، برقرار باد.

محمود اجتهادی

مدیر وبلاگ

 

همت بلند دار که مردان روزگار از همت بلند به جایی رسیده اند

 

همت بلند دار که مردان روزگار  از همت بلند به جایی رسیده اند

 

      در مقال قبل ، از نکات برجسته نظام آراستگی صحبت کردیم و ابتدا به سراغ اولین پارامتر  نظام رفتیم که نکات ارزنده متوجه آن شرایط را برای نیل به رکن دوم فراهم ساخت . در مسیر گذر به این دایره ، نگاههای مشترک دوستان موفق در زندگی را به شکل محسوس بررسی نموده و به این نتیجه رسیدم که انسانهای موفق  و با هوش ، بنای زندگی خود را بر وزن همین پارامتر ایجاد نموده اند .

      البته تصور نشود که تمام گفتگوی من ،انسانهایی است که فقط در دروسشان موفقند و نمرات خوبی در امتحان می اورند .خطاب من انسانهایی است که رفتار موجهی دارند .مثال این شعر زیبا که می گوید :

...... کی قله محبت را تسخیر می کنی !

        رفتار انسانهایی که خواص دیگران را نیز تغییر میدهند آنها مخلوقات موفقی هستند که رفتار و کردارشان برکت زندگی خود و دیگران است .به صراحت می توان گفت که مسئولین منضبط ، اثار موفقیت و برکات ناشی از ان را چون روح موفقیت در پیکره اجتماع می دمند .

در مسیر گذر به رکن دوم موفقیت یعنی نظام آراستگی ، پیوند ما با نظم و ترتیب برقرار می شود .ایجاد نظم در محل کار و زندگی ، استقرار و جای دهی مناسب اشیاء و اقلام مورد نگهداری از لحاظ کیفیت ، ایمنی و بهره گیری مناسب از آن . به عبارتی می خواهیم کمترین زمان را برای جستجوی اشیاء صرف کنیم و بهره وری را با حذف زمان جستجو ، ارتقاء بخشیم در این راه به سوالاتی نیز برمی خوریم :

۱- آیا می توان اشیاء را به سادگی پیدا کرد ؟

۲- ایا می توان اشیاء را به سادگی برداشت ؟

۳- آیا می توان اشیاء را با کمترین صرف زمان سرجایش گذاشت ؟

۴- آیا می توان اشیائ را به سادگی استفاده کرد ؟

۵- ایا می توان اشیاء را به سادگی کنترل نمود؟

         پس از اینکه اشیاء ضروری از غیر ضروری جدا شدند چگونگی مرتب کردن و نحوه استفاده از ان را مشخص می نمائیم . برای انجام این امر اقدام اولیه ، تجزیه و تحلیل شرایط مربوطه است .در واقع باید مشخص شود که چگونه از اشیاء استفاده می شود .

۱- ایا استفاده از اشیاء روزانه است ؟

۲- ایا استفاده از اشیاء ماهانه است ؟

در واقع مشکلات استفاده از اشیاء بدین صورت بررسی می شود .بعد از این باید نسبت به جابجایی ان تصمیم گرفت .

رویه مناسب این است که :

هر کس پس از استفاده از هر شیء ، باید آن را سر جایش بگذارد .

این روش موثر در خصوص نظم و ترتیب است که همه ما وظیفه داریم در ثواب انتشار ان شراکت نموده و به عنوان عضوی از اعضاء در این امر موثر ، مبلغان ان را همراهی نمائیم .

نظام آراستگی, رسالت همه انسانها برای ساختن و توسعه

 

سراینده ای این غزل ساز کرد

 

نظام اراستگی (5S) اولین بار در محیط صنعتی کشور ژاپن ابداع و عرضه شد که برگرفته از ۵ کلمه ژاپنی است :

seiri,seiton,seiso,seiketsu,shitsuke

که عبارتند از :

پاکسازی  ( تشخیص )

نظم وترتیب  ( ترتیب )

نظافت      ( تنظیف )

استاندارد سازی ( تثبیت )

سامان دهی  ( تکلیف )

 

اکنون در ارتباط با S2 توضیح می دهیم ;

ایجاد نظم در محیط کار و استقرار و جای دهی مناسب اقلام و اشیاء که تناسب کیفیت و ایمنی  و بازدهی آن حفظ شده و مورد اهمیت قرار گیرد . در این مسیر بهره وری  از طریق حذف زمان تلف شده برای جستجو و یافتن اشیاء بدست می آید .

      نظم و ترتیب از اصولی است که در براهین متصل به دیانت نیز وجود دارد و همه معتقدان بر آن صحه می گذارند این مفهوم از نظر لغوی در برگیرنده انضباط همه چیز است تا در زمان مورد نیاز در دسترس باشد .بنا بر این راهکاری است برای کاهش جستجو.

اگر بتوانیم اشیاء را در مکان های مناسب قرار دهیم سهولت دسترسی به آن میسر شده و اتلاف زمان نیز کاهش می یابد .

عموما سوالاتی که در مورد جستجو انجام می شود بدین شرح است :

کجا ، چه کسی ، چه چیزی ، چه وقت ، چرا ، چطور

جواب این سوالات مشخص می کند که چگونه به محیط کار و خانه ، انضباط دهیم .ما به دنبال اهداف مشخصی با قراین ذکر شده هستیم که آن قراین می تواند دامنه موفقیت یعنی دسترسی ما را به نیازها کوتاه تر نموده و ابزاری برای تسهیل باشد .ایجاد نظم و انضباط در محیط کار ، استقرار و جای دهی مناسب کیفی و ایمنی با بازده مناسب ، تقویت بهره وری و بهبود از طریق حذف زمان تلف شده برای جستجوی اشیاء ، سرعت دسترسی به اشیاء و اسناد و ابزار ، کاهش ضایعات ناشی از نابسامانی و بهم ریختگی ، جلوگیری از ضایع و فاسد شدن موادی که شرایط زمانی خاصی از نظر مصرف دارند و کاهش خطاها و اشتباهات و دوباره کاری ها .

بنا بر این باید به دنبال راهکاری برای تشخیص باشیم و بکوشیم که طرحی را برای چیدمان موثر در نظر بگیریم و با این طرح زمان جستجو را کاهش دهیم .

در این مدار هر شیء باید دارای نام و نشان باشد .

هر مکانی برای هر شیئ و هر شیئی برای مکانی خاص باشد .

در این راستا انجام فعالیتی موثر در جهت فرهنگ سازی نیز لازم است تا تجزیه و تحلیل وصع موجود ، درست صورت گیرد و محل صحیح اشیاء نیز روشن باشد  . از طرفی بتوانیم نحوه قرار گیری اشیاء را ساماندهی نمائیم .با این تفصیل می توان گفت که :

ایجاد نظم عمومی اشیاء یعنی نظم در ثبت ، استفاده ، بایگانی ،محیط اداری و غیر اداری ، در محیط تولیدی و غیر تولیدی و برای همه چیز باید لحاظ گردد .مشخص کردن سازمان یا محل ، اشیاء ، محل اشیاء و افراد از سلسله مراتب نظم و انضباط و یا همان نظم و ترتیب هستند .

نگاهی فراسوی اندیشه و قدری تامل فکر

 

نگاهی فراسوی اندیشه و قدری تامل فکر

 

       فضای نهادینه شدن نظام آراستگی با حسن فضایل آن در کمترین زمان قابل اتفاق است  که البته نتایج خوبی را برای واحدهای صنعتی و خدماتی به ارمغان می آورد . مشارکت فعال ؛ حسن مشارکت مدبرانه مدیران صنعت برای کنترل عملیات رهبری و هدایت آن در نهادینه شدن تاثیر گذاشته و فضای اموزشی و قدرت انتقال موثر توانمندی را برای دست اندرکاران به نحوی مطلوب افزایش می دهد بنا بر این لازم است هر چند گاه یک بار سامانه منحصر و متاثر از این نگرش را تقویت و در جهت ثبات و پایداری آن تلاش وافر معمول نمائیم بدین شرح :

۱- ابتدا قدری اندیشه کنید که چرا به نظام آراستگی علاقمندید .

۲- نگرش خود را با استناد به  سلوک و عقاید متاثر از الطاف خفیه پروردگار توسعه دهید .

۳- نگاهی هر چند زیرکانه به محتوای کار و شغل خود داشته باشید که چرا این شغل را انتخاب نموده اید و برای چشم انداز به آن چه نگاهی دارید .

۴- ماموریت ویژه شما در زندگی چیست و آفاق آن کدام است .

۵- آیا اگر در شغلی غیر شغل فعلی خود بودید امتیاز بیشتری به این نظام می دادید .

۶- رفتار دیروز شما چگونه بوده است و ایا این رفتار با نگاهی به اراستگی عوض می شود .

۷- تعامل شما با زندگی چگونه است .

۸- ماموریت شما با تعامل در چشم انداز با کارتان ارتباط دارد ؟

۹- صحنه مورد تصور شما از زندگی با رعایت موازین نظام آراستگی چیست ؟

۱۰ - شغل فعلی شما چقدر پیرامون نظام آراستگی می چرخد و شما در این شغل به دنبال چه هستید ؟

۱۱- آیا رفتار شما در تعاملی اندک با کار و زندگی و نگرش همسو می شود اگر نمی شود نگاه نظام آراستگی در تلاقی با آن چگونه شکل می گیرد ؟

۱۲ - شغل ،توانایی ، علاقه ، فطرت ، کار روزانه ،چشم انداز و ماموریت محول چقدر با هم در تعاملند ؟

۱۳ - چه نوع تغییر فیزیکی  با جواب به این سوالات در شما ایجاد شده است . ایا تمرکز دارید که هنوز سوال کنیم یا اینکه خسته شده اید ؟

این سوالات در دامنه ذهن شما تبلور احترام به اندیشه و قدری تفکر است و هیچ منفعت دیگری ندارد موفقیت حاصل از این تفرقه اندیشی ، حس خوبی دارد یعنی دامنه کار رفاقت با اندیشیدن را زیاد می کند و البته اتلاف وقت ندارد .

گونه ای از یک تلاش توانمند برای تحریک خود در مسایل اجتماعی و اندیشه ای جامع شناسانه برای استیلای بر تمرکز حواس و اینکه هوش سرشار را به بازی گرفتن برای یک برد موثر .

هر حکایت موثری در زندگی مسیر بهبود معین دارد و دامنه حواس از آن استفاده می کند تا با تقویت و بهره مندی هوشمندانه از نگرش ، حواس متاثر از سیر بهبود را با کلامی متفرق همسو و هم جهت نماید .

ما انسانها قادریم با تحول فضای خود مسیر معرفت و حقیقت خوبیها و سپیدیها را روشن و انتخاب نمائیم .

آری نظام آراستگی معلول تفکر انسان وارسته است برای وارستگی و ارتقاء .

انسانی که می اندیشد و اندیشه او همیشه فعال است .

تا نگاهی دیگر ....................................................

نکته ای که فقط اشاره است

 

 

 

مرا امید راحت هاست زین رنج

پایداری ارزشها

 

 با سلامی دیگر ؛

      مهر و عطوفت موثر در سازه نظام اراستگی ما را بر آن  داشت تا با قدمی و رقمی ، سراغاز رهروی از فرامین این نظام را با جشن کوچکی در دل هواداری کنیم . شکی  ندارم که بازگو کنم  هر آنچه را ما در اغاز ، مبهم می دانستیم با رفتاری در جهت نظام آراستگی و متوازن با آن اسان گشت ای دریغ که نتوانسته بودیم قبل ، این کار را انجام دهیم .

       رهروی از این حرکت و در دامنه آن زیستن راه  نظام مندی بود و عموما فضای خیر و برکت را به حریم نظام های مدیریتی وارد کرد چرا که زمینه همه نظام های مدیریتی همان  نظام  آراستگی بود و ما دقت لازم را در آن برهه که حرف و حدیث ایزو افسانه می نمود نداشتیم .واسطه مهرورزی  که می توانست  خیلی زودتر ما در دامن  ير مهر خود قرار دهد .

      حریم نظام اراستگی را به زینت سخن و مبالغه نیز مزین می کنیم و فراز سخن را به مهر جاودانه ضرورت نیز يیوند می زنیم تا شرایط برای تزیین فراهم اید و آغازگر حرکت نوین این اثرات باشیم .

    ما در نظام اراستگی به آرایه های نیک و موثر نجات بخش تکیه کردیم و از انها قداست ساختیم در باب ياکسازی ، نظام و ترتیب ، نظافت ، استاندارد سازی و ساماندهی  بارها مکالمه شده است و الفاظ گرانبهای سخنوران نیز در ان نقش داشته ولی با توانی دیگر و البته متفاوت ، قصد احاله کار را نموده ایم تا فضای مهر بر دامنه مقرران در قالب نظام آراستگی فراهم و مستولی گردد .بدین شرح :

۱- پاکسازی ( تشخیص ) تشخیص ضروری از غیر ضروری و دور ریختن اشیاء زاید )

۲- نظم و ترتیب( ایجاد نظم در محل کار و استقرار و جای دهی مناسب از لحاظ کیفیت ،ایمنی و بازدهی

۳- نظافت ( تنظیف ) دست یابی به میزان مطلوبی از پاکیزگی و حذف کامل الودگی ها ، شناسایی مشکلات جزئی  از طریق بازبینی و جلوگیری از بیماریها

۴- استاندارد سازی ( تثبیت )  جلوگیری از اعمال سلیقه و چند باره کاری و کاهش زمان انجام کارها

۵- ساماندهی ( تکلیف ) ایجاد بستر مناسب برای استقرار فرهنگ خود انظباطی ، نهادینه شدن فرهنگ بهره وری ، جلب نظر مشتریان و افزایش تعلق سازمانی

در ادامه خصوصیات حرفه ای این نظام بیشتر بیان خواهد شد .

 

نظام آراستگي ، سهولت برداشت ، انتخاب بهترين

نظام آراستگي ، سهولت برداشت ، انتخاب بهترين

نظامنامه اي براي زندگي خود وضع كرده ايم كه در آن جامعه پذيري به سبك علمي مورد تفقد است يعني اينكه مي دانيم فرآيند كار به گونه اي است كه در تحليل وقايع اين پروسه ، قادريم تمام فراورده ها را تحليل كنيم البته زندگي با اين سبك ، زماني متمايل به خوبي است كه تمام شرايط براي انجام برنامه آماده باشد . بهترين گزينه براي دخالت در اين محتوا ، انتظام امور است يعني بتوانيم با دقت و سرعت مناسب ، با حواس جمع و مشورت در تمام امور مربوط با صاحبان نظر ، وجهه انتخاب را معين و ضمن اعلام صحت آن با برنامه منظم شرايط را براي موفقيت فراهم نمائيم .

صحت كار هر زمان قابل اندازه گيري است و لازم نيست بخشي شروع شود و اندازه گيري گردد و سپس ادامه آن مورد توجه قرار گيرد . بايد براي زندگي با جامعيت خاص برنامه سازي كرد و سپس بوسيله اين متد ، برنامه اي استخراج نمود و در پس آن اجراي كار را با دقت تام پيگيري و ادامه داد . شايسته است كه در تمام مراحل برنامه مورد توجه قرار گيرد يعني اگر فضاي كاري به سبكي ضروري تغيير نمود بتوانيم همه كار را با همان سبك ، اما فناورانه متغيير سازيم .

همه موارد مورد تحليل ما در انتظام قدرت درك و برنامه ريزي قرار دارند و ما توانايي آن را داريم كه اين سبك از اجرا و انجام را در نگاه اساسي نه تخيلي مورد تحليل قرار دهيم . پس همه اينها فضايي را براي ضرورت انضباط متعالي فراهم مي آورند كه اين فضا ، آراسته اصلي برنامه است و حدود كار را با استناد به مفاهيم فراهم مي آورد .

حال بايد ديد كه علت طرح موضوع چيست ؟ هدف ما از تحليل و ارتباط مواضع ، ارائه براهين و ادله منضبط براي بيان واسطه است . واسطه اي كه ما را رهنمون نيكي ها مي كند و احساس ما را در تملك و تداوم و نگرش محدود مي نمايد كه در دايره حدود تملك خود ( نظام آراستگي ) اظهار وجود كنيم . قوانين و مقررات ، حكايت از انبساط خاطر و دقت متداوم مي نمايند حال آنكه ما در برداشت از آن با نگاهي كه نشان از كم توجهي است ترس و وحشت از مقررات را در وجود خود داريم اين نوعي از يك برداشت فرهنگي است و در جامعه ما جامع پذير شده است و نسل به نسل به گروههاي مختلف اثابت نموده و گروهي هم ميل دارند اين رويه كه سبكي از يك پاره فرهنگ را متولد است فرا گيرند .ولي بعد اساسي ، نشان از آن دارد كه رعايت حدود و قوانين بايد با ذكاوت مورد توجه همگان قرار گيرد و همگان هستند كه با توجه به همديگر ، فضاي متعالي را براي زندگي راحت در پناه قانون ميسر مي كنند اين ايده ها نشان از يك نوع انضباط است و اين انضباط راه دشوار زندگي را با آساني و موفقيت متوازن مي كند و راههاي گرفتاري را با رفتاري خوش مانوس و مرهم مي باشد .

همه اموري كه در حال انجام است سخن از راستي و نيكي دارند و خداوند رحمن با براهين و ادله محكم و البته ساده ، ما را به آن امور هدايت نموده است سخنان متبرك مندرج درآيات قرآن ، همه نشان از احتياج انسان به انضباط دارد و امر شده است كه انسان براي وارستگي بايد در برنامه هاي خود همه موارد و پيش نيازهاي موفقيت را با شريان زندگي ، مانوس و متوازن نمايد .

هدف ما از تحليل ها ، هدايت رفتارها به سوي موفقيت متعالي است و اين رويه در انسجام كارهايي شكل مي گيرد كه از انضباط استخراج شده است .

 

ادامه دارد ...

  همگام با شما 
در s2 (ترتیب )

نظم و ترتیب
(Seiton  )
استقرار منظم و مرتب اقلام و اشیاء به نحوی که تجهيزات مورد نیاز، در زمان مورد نظر ، در دسترس باشند .

اجراي نظام آراستگي در منطقه چهار عمليات انتقال گاز

نظام آراستگي در منطقه چهار عمليات انتقال گاز

 

در توازن با ساختار توسعه و نگرش انديشمندانه مديريت منطقه چهار عمليات انتقال گاز ، جناب آقاي مهندس منبتي و به منظور برقراري پيش نيازهاي نيل به درجه تعالي سازماني ، انديشه ايجاد و توسعه نظام آراستگي با تدوين روندي ضابطه مند از ابتداي سال 89 در منطقه آغاز شد . ابتدا تمام شرايط براي تامين آن بدين صورت لحاظ گرديد :

1-    علاقه و اشتياق به ايجاد روند از طريق جستجو در بين همكاران

2-   تدوين برنامه ها با توجه به نگرش ديانت مدارانه كاركنان و مبتني بر اعتقادات مذهبي

3-  ترميم كاستيهاي روند ميل به تعالي سازماني

4-   ميل به ايجاد خود حفاظي و رعايت اصول ايمني و بهداشت و حفاظت محيط زيست

5-   تمركز بر داشتن محيطي برتر در زيبايي و حفظ ارزشها

6-   توجه به مقررات صادق صنعت نفت در طول يكصد سال گذشته

7-   انديشه كاربرانه ضرورت انتقال مفاهيم نظام آراستگي به منازل

8-  تقويت توان حفظ تفكر بهداشت رواني در محيط كار

9-   برداشت از حريم  اشتغال به عنوان ارزشي فراگير ومحيطي مسلط به نظافت

10- ايجاد ركن اصلي و پايه ارزش ( نظافت و اشتراك مساعي ) براي تبيين ارزشهاي كاري

 

 

بر اساس تبيين ارزشها و جامعيت آن در عمل ، كار اساسي از حوزه اي آغاز شد كه بيشترين تفرق در انجام كارها در آن ملحوظ بود ( معاونت عمليات خطوط لوله )  . با برنامه ريزي صحيح و كسب راهنمايي از مديريت ، روشي متمركز در سايه علاقمندي پرسنل فراهم آمد و در كوتاه ترين زمان ممكن حركتي پرشور در اين حوزه  بوقوع پيوست و با حضور مشاور نظام اراستگي جايگاه اصلي اين نظام در پروسه ضرورت وجود احساس گرديد و با حضور مشاور و بيان اهداف با نگرش به شاخص هاي تحصيل شده و موقعيت فرآيند ، روند رو به رشد اجرا و استقرار را در بين همكاران و محيط شاهد شديم

در ادامه برنامه مدوني تحت روند مقرر فراهم شد و با جامعيت ، روند رو به بهبود كار نيز در طي مسير آماده گشت به نحوي كه در زماني كوتاه ، شرايط براي روئيت آماده گشت .

برنامه با جامعيت تمام و در مسير بهبود به جايي رسيد كه مشاهده تغييرات آن بر جميع بازديد كنندگان آشكار گشت . بدين ترتيب كه : 

1-    برنامه زمان بندي فراهم و ابلاغ شد .

2-    تگ هاي ( TAG  ) منحصر به اقلام و كالاها آماده و نصب گرديد. ( اين تگ ها نشان دهنده وضعيت كالا در ضروري بودن و غير ضروري بودن آن مي باشد ) .

3-    كلاسهاي آمادگي براي انجام كار توسط مشاور و اساتيد در سطح منطقه برگزار گرديد .

4-   اتيكت / تراكت / مقالات جامع تبليغاتي فراهم و نصب گرديد .

5-  وبلاگ اختصاصي نظام آراستگي با نگرش توسعه آن در سطح صنعت نفت توسط دبير آماده و مقالات  آن تدوين گرديد .( nezamearastegi.blogfa.com    )

6-   مميزي سيستم در طي انجام فرايند كنترل و انجام گرديد .

7-   اقلام اسقاط و يا غير ضروري از محيط كارگاهها خارج و بخشي در اختيار گروههاي ديگر و بخشي از اقلام با رعايت مقررات اسقاط شد .

8-  استفاده از لباس فرم كار در محيط كاري ضرورت تلقي شد تا شرايط براي تكميل مفاد HSE  فراهم شود .

9-   در طول انجام كار ، كليه مراحل با نگرش HSE دنبال شد .

10-       جشن آغاز استقرار در پايان كار با هدف استمرار نظام آراستگي برگزار گرديد وشهد شيرين نظام آراستگي در كام متقاضيان استمرار ، روحيه آنان را با روند مقررات با ديسيپلين صنعت نفت عجين كرد .

گل عزيز است غنيمت شمريدش صحبت

اي نام تو بهترين سرآغاز

اي نام تو بهترين سرآغاز
.
 .
 .
 اي ياد تو مونس روانم

       سرزمين من از علاقه به امور مسبب خوشبختي پر شده است اگر نتوانيم و نتوانند ! ديگر جايي براي اعتذار باقي نخواهد بود .ما هم طراز با نظمي زندگي مي كنيم كه سايه آن جز بركت چيزي نيست و البته ندارد .      در سايه اعتقاد و تقيد بر اصولي كه در جاي جاي آن بركت عظمت نهفته است . اصول زندگي ما را نظم تشكيل مي دهد از بدو ورود به اين دنياي تا خروج از آن همه و همه پيرامون دواري منظم زيست مي كنيم . در پيرامون آن همه نعمات ، مارا قرين خوشبختي نموده اند .
       نموداري كه در ذهن من نگارنده است همه نداي " وجود همه چيز " را مي دهد . جا دارد فقط بينديشيم كه كجا قرار داريم . انديشه هاي نظام آراستگي ما كجا هستند و چگونه بايد آن را در پرتو افكار قرين لطفمان پيدا كنيم . انديشه من از سوي خودم سرچشمه است فضاي متحول درونم و درون نازك انديشم همه در تلاطم اين اصول متضمن سلامت من و جامعه ام هستند و ديگر جايي براي ظهور چيز ديگري پيدا نمي شود .

             آيا مبارك نيست چنين تفكري ممتاز . در جايي كه همه خوبيها دست در دست هم دارند و اين مردم عزيز و با عزت و با عظمت ، ريشه تمدني كهن دارند و آداب آنها جهاني را قرين شگفتي نموده است آيا بايد مقلد انديشه ديگران باشم . انديشه نظام آراستگي از كجا نشات گرفته است ؟ انديشه متحول اثر گذار نظم و ترتيب از كجا در اين كشور ريشه دوانيده است ؟ كجا بايد به فكر تامل بر اين نوع تفكر بود .
      در انديشه اينم كه جايگاه رفیع ايران و ايراني با تمدني عظيم و با تجددي همسنگ همه عظمت ها كه از ديانت سرچشمه است راه اندیشه را پیش گرفته ولی چگونه است که باید الگوي رفتاري را با تمسك به كشورهاي ديگر فراگيري كنيم . قبول داريم كه ژاپن و عظمت مردم و كشور پرتلاش آن جاي احترام دارد و با نگاه به نوع رفتار آنان در اعتقاد به ارتقاء كشورشان ، به آنان احترام مي گذاريم ، ولي جايگاهي كه ما در آن قرار داريم بايد رفيع تر از همه حدها باشد چرا كه در پايه نوع نگاهمان سخن از انضباط است . و دين مبين ما با بركت و عظمت برتر انضباط ، نقش در جهاني بزرگ ايفا نموده است . آن بركت را گرامي داريم ضمن اينكه متوسل به همه خوبيها هستيم و از آن براي سربلندي و عظمت كشور استفاده مي نماييم . نگاه نازنين مولاي متقيان در 1300 سال پيش و در انديشه نهج البلاغه چنين است : اوصيكم بتقوي الله و نظم امركم

نگاه خود را از ميان تفكري سودمند بر آسمان و آستان كردگار نيز متمركز كنيم تا تجلي معرفت را باز یابیم .


   با شما هستم . و معتقد به اینکه حتی تنها ؛ راه آراستگی را ادامه دهم 
                                                                                      مدير وبلاگ

نظام آراستگي هستم

با شما صحبت مي كنم

نظام آراستگي هستم ، برخاسته از يك نوع تعهد منبسط براي آغاز يك فرآيند ،

دوست دارم در مسير حركت شما قرار گيرم سهمي در اين حركت ندارم فقط مقصود من همراهي است و در اين مسير مرام شما در تخلق به اخلاق حسنه را از بهترين عناصر مورد نظر مي دانم  . شيوه گفتارمن در ظاهر با شما است ميل ندارم اخاذي كنم فقط تبادل روحيه شما در فضاي راستين زندگي از حفظ خوانده ام . تمايل بر آن دارم كه در مسير تشابه با روحيات شما و به سبك شما قدم زنم تا فضايي حتي براي تغيير نباشد و مقصود همين است تا به نداي شما براي اينكه اهميت نظم چيست پاسخ گويم .

تدبيري جز انديشه در سر نيست فقط يادآوري نكته هايي است كه در پرورش يك فكر منظم نقش دارند شيوه گفتاري از پس اين همه انديشه بيرون مي آيد و اعوجاج راستي در سير تكلم اين نهاد فراهم مي شود. يعني اين كه :

من به دنبال راستي ميروم

من نظم را دوست دارم

همت من براي آغاز يك انديشه حركتي است

سهم من از اين انديشه يك سهم است ولي آن سهم در دستان هريك از ما تسهيم مشترك براي موفقيت است .

ما و من در يك راه حركت مي كنيم تا بياموزيم دانستنيها را

ما و من هر دو براي يك مملكت تلاش مي كنيم

ما و من در مسير حركت خود اعتقاد وفادار و مستمر به همه پاكي ها داريم .

روند رو به رشد در مسير اين حركت فعال ، اشتراك انديشه هايي است كه موفقيت را ضمانت مي كند مبرهن است كه شايستگيها در پرتو همين انديشه است و ما در رود خروشان متفكرانه مغروقيم .نظام آراستگي بر اصول اين تبلور سوار است او مي گويد پنج اصل دارد ( پاكسازي ، نظم و ترتيب ، نظافت ، استاندارد سازي و سامان دهي ) و هر يك از اين اصول روند موفقيت را در ساختار خود تضمين مي كنند . و حقيقت اين است كه اين اصول براي زندگي مشترك و خانوادگي نيز همان اصل هستند كه در زندگي اداري ما جريان دارند .

  ما سعي مي كنيم با هدايت انديشه متبلور كاركنان ، شايستگيهاي انساني را در مسير انعكاس قرار دهيم و با تمسك به اين انديشه ، تحقق آن را ضمانت كنيم .

 

ادامه دارد .........

حديث راستي

حديث راستي

با سخن ، سخن آغاز مي شود

 

توقع نداشته باشيد كه اگر قرار است ما همچنان در مسير بي رهرو قدم برداريم باز هم موفقيت نصيبمان شود . اين كلام آز آنجا آغاز مي شود كه مي بينيم كمتر حواس ما به جنبه هاي متعقل زندگي جمعي است .

بنا نيست ناروايي كنيم و صفت بد را به همه خوبها بدهيم . البته يادتان باشد كه :

" صفت بد را به خوبها " نه اينكه صفت بد را به خوبيها .

خوبيها خود ذاتا مطلوب و مثبت هستند و اگر وارد مضامين فلسفي شويم نابخردانه عملي نخواهيم كرد و نخواهيم گفت كه مي توانيم صفت خوب را به بد و يا صفت بد را به خوب بدهيم . خوبي ذاتا خوب است و مسجل .

جايي كه مي توانيم خوبي را لمس كنيم چه دليلي براي تغيير جوهر آن وجود دارد صفت است و حالتي را موصف كه هم شايستگي ها را مبين است و هم ما قادريم آن را لمس كنيم .

فرايندهايي كه خوبي را در خود جاي داده اند فرايندهاي فعالي در ذهن ما هستند . ما فضاي آن را در اختيار داريم اين فضا از راه اعتقادات به سوي ما مي آيند . آيا در ديانت ما سخن اول از نظم نيست ؟ آيا تولد ما در دنياي لايتناهي با نظم همگام نمي باشد ؟ آيا ما را خالقي منضبط نيست ؟ پس چگونه است كه در بيان حديث نظم ، و اجراي آن هميشه ناپايداري ميكنيم !

ما به عنوان فردي از جامعه بشريت با نگاهي منعطف به خود در جاي جاي زندگي ، نظم را قرين شهود مي دانيم و بايد بدانيم كه همه اين پروسه قابل مشاهده است . يعني اينكه :

انسان با نظم به دنيا مي آيد

با نظم نمو مي كند

رفتار او در شكل يك انسان مسجل قرين رشد مي شود

سلسله موفقيت رشد و نمو بر او مستمرا رسالت مي كند

حلقه مدور زمان در مسير او ، راه طبيعي يعني انضباط را مصور است

تمام قواعد موجود بر زندگي در يك نظام بهره مند و بهره ور از نظم جريان دارند و ...

بياييم روند رو به رشد انضباط را در مسير جريان زندگي قرار دهيم . و باور كنيم كه انضباط راه موفقيت است مشروط بر آنكه همه ما با داشتن سهمي از اين راه موفقيت و داشتن مسئوليت اجرا و بهره مندي در تحركات آن سهيم باشيم .روندي كه همه صفات در آن نقش پذيري مي كنند و موثرند .اين صفات حديث اصلي را در بطن خود  دارند :

1-    پاكسازي

2-  نظم و ترتيب

3- نظافت

4-  استاندارد سازي

5-  سامان دهي 

 

در ميان اين اصوات مدلل ، مشاركت ، ايمني ( كاهش خطا ، كاهش حوادث ، كاهش زمان جستجو ، كاهش مخاطرات ، كاهش نارضايتي ، كاهش فرسودگي ، كاهش مضرات عمر ، كاهش ناسلامتي ، كاهش ناراحتي ها و افسردگي ها ، كاهش همه آنچه مخل آرامش من و شما هستند ) نوعي از يك پاكسازي ( توجه ) به شمار مي روند . قالب همه اين اصوات ، حكايت از انضباط دارند .

                                                               ادامه مطلب ...........

ادامه مطلب

اندیشه محوری مناسب

سلام

      جایی که مرهم زخم ما در زندگی آفتی شناخته شده است نباید کوچکترین شک برای رفع آن در دل ایجاد شود مرهم زخم کهنه ما , نظامی است نزدیک به دل و باید آن را با تمام وجود پذیرفت . آن مرهم ایجاد شیوه انضباط در تمام شئون زندگی است .

   ما باید بپذیریم که تاکنون مقدمات کار را با ترویج روشهای مدرنیته تبلیغاتی فراهم نموده ایم و با خود تصور کرده ایم که مبالغه می تواند روشهای درون ما را به صورت عناصری متصل به سلامتی در آورد که این تصور , روشی نابخردانه است و بهنتر است در هر شرایطی که قرار داریم راه را راست نموده وارد جاده اصلی تندرستی و موفقیت شویم . چنانچه روشهای معقول در عقل و دل فایق آید روشهای کهنه غیر مرتبط خنثی می شود و عوامل موفقیت جایی برای ظهور پیدا می نمایند . پس بهتر است در نیمه راه ناموفق به سمتی پیش رویم که حصول اتفاق نظر را در یک جمع بندی موفق به ثمر برساند .حال توجه کنیم که عامل موفقیت چه چیزی است :

عوامل موفقیت در این راستا پنج چیز است

1- پاکسازی

2- نظم و ترتیب

3- نظافت

4- استاندارد سازی

5- ساماندهي ، نهادینه کردن همه عوامل اثر گذار در ترویج و تایید صحت عملکرد

     اینها عوامل موثر در ترویج فرهنگ تندرستی نظامی هستند که ما آن را نظام آراستگی می نامیم.

     صحت عمل کرد این نوع نگرش بر اثر تبدیل نوعی از تبدیل اندیشه است که مرام دیانتی ما ر ا در سیر مراحل موفقیت اثبات می کند .

     می توانیم چنین راهی را نپذیریم . اما یادمان باشد که صحت عمل کرد دیانتی ما در برخورد با تمام شرایط با این عناصر مبادله شده و تفکیک آن بسیار سخت خواهد بود .

     باز هم با هم در ترویج و شناخت این روش مباحثه داریم شاید همانگونه که تاکنون فکر کرده  باید بیندیشیم این هم نوعی راه حل است درست مثل حالتی که برای تماس با یک مسئله می توانیم :

1- مسئله را مطرح نکنیم !

2- صورت مسئله را پاک نمائیم !

   به هر حال ؛ نوعی از یک تفکر بازدارنده در سریال تاریخی صنعت نفت , ما را به سوی عدم توجه به نظام آراستگی سوق می دهد مواظب باشیم و روشها را با انضباط حلاجی کنیم و مرام اندیشه محوری را در قالب این روش گسیخته وارد نمائیم .

موفق باشید

سخني فارغ از تمام تجملات

           سخني فارغ از تمام تجملات

 

بنا دارم در راستاي نظام آراستگي مجددا پيرامون پايه هاي اين نظام صحبت كنم . پايه به منزله اساس و اركان درون كه باعث رشد فردي و تقويت ابناء  بالقوه هر انساني است و با هر رويه و نمود كه بنگريم در آن تمام موارد براي موفقيت به چشم مي خورد .

شايستگيهاي فردي شخص نير براي تقويت انظار مهم است به شكلي كه اگر تعمق كنيم فرآورده هاي بسياري را مي بينيم كه در سايه مفاد اين ارزش حاكم مي شود . قصد دارم با زباني عاقلانه رهنمودي داشته باشم . شما خواننده عزيز چه تلقي از آراستگي داريد . آراستگي انضباط دروني نيز هست آنچنان كه در خلوت خود  تماسي با خداي خود و ان هم هميشگي داشته باشيم . يعني اينكه در خلوت هيچوقت او  را فراموش نكنيم . باز هم بايد روشن كنيم كه هدف چيست . فعاليت كدام است چه دركي از يك ناگاه خردمندانه و با چشم اندازي قوي براي اين طرز تفكر داريم . به زباني ساده ، آنجا كه خود هست تعبيري از خداست تعبيري از حسن قداست است تعبيري از رعايت تمام شئوني است كه در بافت بي بديل انسان وجود دارد يعني انسان موجودي است مرهون محبت خالق ، پس انديشه راستين اين است كه في الفور تمام حواشي را متصل به خلقت كنيم به عبارتي انسان بداند كه مخلوقي شايسته است و خالقي دارد ناظر كه در تمام احوال با اوست .

                حال درك ما از اين پديده روشن شد . نظام خلقت به ما تفهيم نمود كه عادلانه قضاوت كنيم در اين قضاوت آنچه را كه بر خود نمي پسنديم بر ديگران هم نپسنديم . دوست داشته باشيم آزادي كنيم ولي به معناي آنكه اين آزادي ديگران را به ورطه مشكلات نكشاند اين نگرش انساني است و آن كه دقت كنيم ينده خوبي باشيم . بندگي احديت ، ضامن ترويج قانون و قانون گراي است نوعي تفضل به دنياي ديسيپلين ( معرفت سازمان يافته ) است . قدرداني از امتياز خلقت است و خود نگرشي آراسته است .

                  در فراي اين تصور حقيقي ، دنياي ناظم شكل مي گيرد . دنيايي كه در آن حدود اختيار مي شود حدود همان انضباطي است كه در يك نظام آراسته بر جامعه پرتوافكن مي شود . اگر پذيراي اين باشيم كه از وجدان بهره منديم ادعاي آراسته بودن در ما به قوت باقي خواهد بود . فضاي انحصاري خواهيم داشت فضايي كه در قالب آن موفقيتهاي شاياني نهفته است . به بهانه نگارنده ، تمام شرايط را در اين نظام دخيل مي داند آن كس  كه به خود و ديگران مي انديشد انساني آراسته است .

                جامعه ما از آراستگي بهره برده و نگاه آراسته را نيز پرچم دار همه حرگتهاي وضعي ايمان خود نيز تلقي مي نمايد ولي چكونه است گه گفتار ما انديشمدارانه ولي كردار ما قدري مستبد و گذرا است . بايد همگان را دوست بداريم و انديشه كنيم كه در پرتو رفاقت ها چگونه مي توان حدود آراستگي را نيز شايسته نگاه داشت . ما اذعان داريم كه فضاي آراسته با روح لطيف آراسته مزين مي شود در اين نگاه تمام جزئيات روشن است . ما همان نوع تفكر روشن را پرورش مي دهيم كه حاصل تمام پاكيهاست . حاصل تمام مقررات و قوانين مستدل است و روشي مناسب براي توليد ادبيات دوست داشتن و ماندن بر اين دوستي .

                 بياييم با هم باشم در بيان صديق ، در تفكر خردمندانه ، در كلاس استادي براي بيان ارزشهاي محصل ، و در كلاس تحصيل براي پاسداشت ارزشهاي معلمي ، در تدارك صادقانه ، در قيام عاشقانه ، در تكلم عارفانه ، در حضور ناديانه ، در حفظ معتمدانه ودر جانبداري از ارشهاي متفكرانه مريدانه حركت كنيم .

                  ما به زباني قاصر همه كاركنان صنعت نفت كشور را به دنياي تجمع ، دنياي حفظ آثار اين صنعت عظيم و بي بديل در دايره نظام آراستگي دعوت مي كنيم .انشاا... همه ما راهدار حريم آراسته اين صنعت خطاب شويم و پرچم دار راستين معرفت سازمان يافته در درون اين مجتمع تلاشگر باشيم . 

زيبايي ارزش و ارزش زيبايي

ارزش زيبايي است

زيبايي چگونه ممكن است ايجاد شود

راه توازن زيبايي با ارزش چيست

 

       در ساختار شناخت جامعه ، هر روندي مي تواند مدخل در آرايه هايي باشد كه راه شناخت را ممكن مي سارند . اين روند با خرد سازگاري دارد اگر بخواهيم با اندكي تعامل با علم و عقل ، راههاي شناخت آن را فراهم نماييم . سوژه اي كه در نظر حساس جلوه مي كند چگونگي راه شناخت  را ممكن مي سازد يعني مي خواهيم به علت وجود واقعه پي ببريم بنا براين آماده مي شويم كه به گونه اي عمل كنيم كه نتايج پر با ر و  پر ثمري حاصل شود .

       شايد تصور شود به دنبال تحليل فلسفه ايم يا اينكه مي خواهيم روند كلمات را در جهتي ديگر تغيير دهيم تا شالوده بحث به كلي به جهت ديگري برود و اصل قضيه را به فراموشي بسپاريم . روند شناخت تابع كسب مراتب علمي است و اين روند بسيار مناسب مي تواند دامنه حفظ را با شناخت ارزشها ميسر كند .

      انضباط دو كانون دارد كه در علم و عمل نهفته است . كانون علم به تكيه بر جمع آوري ارزشهايي پايدار مي شود كه بهبود شناخت را ميسر مي سازد . ما براي آنكه ارزشي را پايدار كنيم بايد جامعيت آن ارزش را در ترازوي كنترل و ميزان ارزيابي قرار دهيم . يعني اينكه توانايي درك آن را پيدا كنيم و شرايطي را فراهم آوريم كه دامنه علاقه متوازن با شناخت ارزش فراهم شود و ارزش شناخت منبسط را در ترازوي عمل بگذاريم .

      چرا ما به شناخت نيازمنديم ؟ براي اينكه بتوانيم جواب معماها را پيدا كنيم . معماها همان چيزهايي هستند كه پيرامون ما وجود دارند ولي قابل روئيت نيستند . روئيت آنها با كسب علم و انطباق شناخت ميسر مي شود . اين ارزشي است كه تا كنون بارها آن را تجربه كرده ايم . همان روش مستدلي است كه سقراط حكيم آن را واژه اي زيبا لقب بخشيده و مي گويد علوم در نهاد انسان مستتر است ما تلاش مان آن است كه آنرا بالفعل كنيم .

     همه صحبت ما پيرامون موضوعي است كه در نهاد و اطراف ما وجود دارد و نوعي كلام و عمل ارزشي است ماندگاري مي آفريند و سبك كار و تعامل با آن به جز با انديشه ميسر نيست . پايه اي  است محكم براي تدوين جامعيت ارزشها و آن نظم در امور است .

     انتظام امور به همه ارزشها جامعيت مي بخشد و را ه توازن موفقيت و عمل را ميسر مي سازد . حسن برتري است . يعني زيبايي است و اين زيبايي توان حكميت است و ان در وجود انسان مستتر . انسان زيبايي را حس مي كند و با آن در تعامل است . و اوست كه زيبايي را مي نماياند و انديشه خلقت را آشكار مي كند.

      بهترين واژه خلقت كه انتظام دهنده همه زيباييهاست فرهنگ " آراستگي "  است  . آراستگي دل ، آراستگي روح ، آراستگي سخن ، آراستگي رفتار ، آراستگي كردار ، آراستگي روش ، آراستگي عقيده ، آراستگي پندارها و ...

        يكي از براهين مستدل درنظام خلقت ، برهان نظم است

        تو حديث مفصل بخوان از اين مجمل

گزينه موفقيت

       گزينه موفقيت

        بر آن شدم تا گزينه اي را باز يابم و حكايت ديرين آشنايي را بر آن مهر نوازش زنم .چندي است در حيطه ادبيات ، مصداق كلام زيباي جامعي را مي بينم كه حلال همه سختي هاست حلال كمال و تام مشكلات زندگي و رفع مصائبي كه خود در آن خيلي دخالت داريم .

         انضباط اخلاقي ، يار ديرينه اي است كه باب حاجت است و متحد وقت ما براي انجام كارهاي مناسب . بنا بر اين مي توان روشي معقول را براي جامع كردن زندگي نهادينه كرد روشي كه در نظام كشور بايد مورد توجه و تعمق قرار گيرد و جوانان علاقمند ، آن را در سر لوحه زندگي و كار خود قرار دهند . روش موفقي كه در آينه انضباط و جامع محوري و انسان مداري در كانون موفق و مرتفع زندگي خوب قرار داده شده است .

          گزينه انتخاب من( معلم / مربي )  ، تامل بر گفتار بزرگان است و از آن خاطره هايي داريم كه پيوسته منشاء موفقيت هاي زندگيم بوده است . معلماني كه در سايه بركات تربيتي آنان ، توانايي و هدف مندي  بالقوه زندگي خود را باز شناختم  و هر ساعت و هر دم در پناه آن لطف و محبت از آنان ياد مي كنم .

            مباني تربيتي مندرج در كلام معلمان ، كلام مربيان ، اساتيد ، پدر و مادر با صحت و تجربه و دلسوز ، همه و همه ايده اي زندگي براي موفقيت هستند  و اينان همان گزينه هايي هستند كه در سبد اخلاص ، از هر روشي براي موفقيت ما استفاده مي كنند .

               شايستگي ها و سلايق محكم و اما با دوام اين نمونه ها ، راهبر ايده هاي خلاق ما هستند . چگونه ممكن است اجتماعي موفق شود بدون آنكه راهنما نداشته باشد .پروين اعتصامي كه بايد از او با عنوان دانش دوست منظم و خانم حكيمه ياد كرد نصايح خود را در قالب همين سخن ( آموزش ) به جامعه قبل و آينده منتقل كرده است كه :

به گاهواره مادر به كودكي بس خفت    

سپس به مكتب حكمت حكيم شد لقمان

اگر فلاطن و سقراط بوده اند بزرگ                 

بزرگ بوده پرستار خردي ايشان

اين همان گزينه اي است كه بايد از آن شفاعت جوييم . رفتار منضبط ، انسان را سعادت مند مي كند و درهاي نجات را به روي او مي گشايد . رفتار بزرگان  درياي متلاطمي است كه تلاطم آن سعادت مي آفريند و هستي بخش زندگي است .

      بياييم با نگاه آراسته جامعه آينده خود را پاك نگه داريم و با نگاهي به سعادت و نيك بختي ، گزيده اي از آن را رهسپار خانه و كار خود نمائيم تا سپري باشد محافظ براي نجات بشريت . هر گاه كه خود را نيازمند خالق احساس كنيم در هاي رحمت او را به روي خود گشوده ايم . و در اين راه نظم و انضباط ، و پاكي در تعلق ، آينده ما را رقم خواهد زد .

         پاكيزه زندگي كنيم و باكيزه سخن بگوييم  و به ديگران بياموزيم كه پاكيزه زندگي كنند و پاكيزه سخن بگويند و رفتار و كردار خود را با نظام پاكيزگي در هم اميزند كه اين گويا ترين سخن تقرب است .

.                                                                مدير وبلاگ

گذري بر اساس تعمق و نگرش متحول

گذري بر اساس تعمق و نگرش متحول 

 

با تقديم شادباش سال نو ؛

         سال جديدي آغاز شده است كه در نظام متحول طبيعت مرسوم و اشتياق همه براي رسيدن به سر منزل مقصود در اين پروسه ، موضوعي طبيعي است . آنچه اهميت دارد نوع نگرشي است كه ما به اين " زمان " داريم . نگرشي كه دامنه تحول را با نگاه آراسته مزين مي كند و تراوش افكار را براي خدمت به خود اختصاص مي دهد تا در دايره آن ، ثبات قدم براي پردازش پيدا كنيم . "تحول" تنها خاصيت پايدار طبيعت است كه انسانهاي استوار در آن تعيين امتياز مي شوند . جايگاه با استنباط تحول از نوع نگرشي حاصل مي شود كه بر جامعه اداري ما حاكم است . و اين مسير تنها با تعمق پيرامون "چگونگي انجا م كار " در مسير امتياز خواهي به پايان سال مي رسد .

       سال گذشته با نگاهي مدبرانه (تدبير مدير محترم منطقه چهار عمليات انتقال گاز )، كاركنان مستدرك ، منويات منضبط نظام آراستگي ، را همسنگ منويات موثر در ساختار  HSE در بخشهاي مختلف آن منطقه مجري شدند. گواهي داده شده ، نشان از تصديق و  ميثاق با روند مدخل بود و توفيق حاصله با استدراك معاني گسترده آن عجين گشت و در جاي جاي حوزه هاي اين منطقه، فرايند نظام آراستگي  با التزام عملي ، روشنگر راه موفقيت شد و كاركنان  به اين باور رسيدند كه جايگاه مشتري مداري با حصول " بهداشت محوري ، حفاظت از خود و محيط و التزام به اجراي دستورالعمل هاي استاندارد ايمني " ، مي تواند شادي بخش حريم شده و تفسير نمايند كه سال شادي است چرا  كه حادثه اي اتفاق نيفتاد و اين شادي همت كاركنان را در طراز براي ارتقاء به سوي تعالي سازماني رقم زد.

      نگرش "تحول" در سال جديد با توسعه تكنولوژي ، ابتكارات نوين ، تدابير علمي جديد ، استدراك كاركنان موفق صنعت نفت  كه همواره بر توسعه انرژي نشاط در پرتو روشهاي انديشه دارانه توجه دارند بايد وسعت پيدا نمايد و با خلاقيت تمام ، آرايه هاي متوازن و حكيمانه را در بهره گيري از نظام آراستگي سر لوحه كار قرار دهند تا اجزاء دروني موفقيت در فعل و انفعال صدر جدول كار  واقع شود . اين رويه ، نشاط خوبي را براي باروري استعدادها فراهم خواهد نمود و كاركنان مجموعه ها خواهند كوشيد تا بهره وري موثر ، حاصل پايان كار باشد .

            در روند متحول و البته مثبت و انديشمندانه ،نظام آراستگي ، نگاه به آغاز رويه ، مهمترين اثر بخشي را داراست . هدف اين است كه تلاش كنيم  و از سرمايه هاي پر سود نشاط آور ، بهترين دارايي را براي كشور عزيز كسب نمائيم در اين مضمون ، تنها نگرشي كه مي تواند سايه تحول با انطباق را ميسر نمايد نگرش برنامه ريزي شده براي گذار از حيطه انديشه 5S است  كه دردر تدوين روشهاي راهبردي واقع بينانه موثر و در سايه اين نگرش ، موفقيت حتمي و قطعي حاصل مي گردد .

      آثار متلاطم موثر در كارآيي اين نظام ، به سبك ديروز و با صداقت تمام در اوراق تاريخ صنعت نفت ايران منقوش است و حكايت ناشي از اين روند نيز در تاريخ نفت كشور به ثبت رسيده و مي توان با تعمقي آزاد ، اين موفقيت عيني را ديد ، چرا كه مستندات لازم و كافي براي بازبيني و شرح ماوقع وجود دارد كه نشان از تسلط و حاكميت موفق كارهايي است كه در قالب نظام آراستگي با برنامه ريزي مدون و با تمسك به روند مقرر انجام شده است .

        تمركز براي كسب اطلاعات و نگاه همه جانبه به منابع و امكانات موجود ، روند انجام و نفوذ فرآيندها را تسهيل مي نمايد تا در سير اين كيفيت ، به استنتاج حقايقي برسيم كه نام  برنامه راهبردي نظام آراستگي را به خود اختصاص داده است . حوزه تسلط برنامه ريزي ، زماني آشكار و عينيت پيدا مي نمايد كه آثار منطقي هر روند موثر به حال سازمان  را در طبق معيار خود جستجو كنيم . بايد در روشهاي جاري خود نگرش انديشمندانه را  دخيل و از فرصتهاي مغتنم وگرانبها براي ارزاني چكيده هاي موفقيت به مشتريان و ذينفعان خود استفاده و حكيمانه اسوه هاي مستدل و مزين به آراستگي را پيوند قلوب خود نمائيم .

        با توجه به ايجاد فرهنگ نشاط ن، اشي از روند پيروزمندانه نظام آراستگي ، از همه صنعت مداران در حوزه اشتغال وزارت نفت براي جانبداري از حسن نيت فرآيندهاي نظام آراستگي دعوت به اجابت و تبليغ براي جانمايي اين فرهنگ اصيل ايراني و صنعت نفتي در محيط كار خود مي نمايم .

       توقع دارم همراهان متفكر در صنعت نفت كشور با هر نوع نگاه ( متوازن و غير متوازن )  ميوه هاي انديشه ناب را در سبد پذيرايي سال نو ما جايگزين محيط خالي انديشه ها نمايند.

مدير وبلاگ

نظام آراستگي ، نظام نشاط و بهره وري

نظام آراستگي ، نظام نشاط و بهره وري در صنعت نفت

 

    در سير بررسي نظام هايي كه در تعالي سازمان نقش اساسي دارند حضور نظام آراستگي را با نيت خبر بانيان آن با كمال وضوح احساس مي كنيم .

   آثار مولد اين نظام ، حسن انجام كار را با نشاط بهتر فراهم و شرايط را با زيبايي تام و نگرش همسو و ايجاد مشاركت دنبال مي كند . شرايطي كه در آن تمام آثار نيكو به چشم مي خورد و اعتبار آن به حوزه خانواده نيز اصابت مي نمايد.

    ترديدي ندارم كه اين وضوح و مشتقات آن شرايط را در قالب يك فرآيند متحول ، به صورت سيستمي فراهم مي نمايد و افراد در سيطره اين حكايت واقعي ، استمرار موفقيتهاي ناشي از انجام و استمرار را در شريان نشاط خويش مي يابند . جايي كه عملا فرآيند جريان دار به صورتي روايي پيدا مي كند .

   سنت به جا مانده از آثار نياكان ايراني ما مسير تحول اين نوع نگرش را زائيده نگاه بشر به حسن اتفاقها و ضرورت توجه  به سوي همه خوبيها تلقي مي كند و در ايران عزيز ، نقش فرهنگ اصيل ، آثار ميل به اين قوه عظيم موثر را تقويت مي نمايد .

    ميل انسانها به سوي تفكر مثبت از حواشي اين نگاه متطور است و فراسوي اين نگاه ، موفقيتهايي كه در مقاطع زماني خاص حاصل گرديده  ، همه مبين اين نوع نگرش هستند. مقاطعي از جريان ميل به تعالي كه در سازمان با خصايص " مديريت انساني " دنبال مي شود و پس از طي مسيري طولاني از آغاز شكل گيري تمدن انسان ، امروز به آن واقف شده ايم .

    راستي چرا بايد به "سوي تعالي سازمان يافته" حركت نمود ؟ چه نوع اثري از حاكميت انسان در اين شريان به چشم مي خود كه زائيده تنوع نوع نگرش است . انسان موجودي است كه داراي ادله ذكاوت است و تفاسير پيراموني خود را با انديشه جاذب دنبال مي كند مسير تعالي هموار است و ما در اين مسير با علاقه تلاش مي كنيم چنانچه حواشي ، آن شرايط را براي تنظيم روحيه ما فراهم نمايند انديشه مستولي ، شكل مي گيرد و ما در همان قدم هاي اوليه نشاط جاذب روند را احساس و بر استمرار آن پافشاري مي كنيم ولي اگر روند رضايت ذينفعان را با انديشه خود همسو نبينيم نگاهمان به جريان كار متنوع مي شود و فقط تعدادي مي توانند عامل خير شوند . البته با نگاه مصمم و تدبير محكم كه در آن تقيد بر اصول ، جايگاهي بس ارزنده دارند .

       چرا چنين تفسيري داريم ؟ و چرا به چنين حكايتي پرداخته ايم ؟ سير انديشه ، اجازه چنين تفسيري را به ما مي دهد چرا كه حكايت چيز ديگري است . اصالت ،  نگاه انسان است نه آنچه بايد باشد بلكه آنچه كه هست . نفس گرم اثر گذاران براي تقويت يا نگاه خير انديشمندان براي برپايي و در سويي نگاهي با ظرافت ميكرون انديشه براي چگونگي اثبات و تقدم و همه نمي شود ها كه در پرتو نوعي از يك انديشه شكل مي گيرند .

     قدري بهانه جويي مي كنيم . و در توازن با بزرگداشت تعليم و تربيت سري به انديشه هاي برتر مي زنيم . ما انسانها فضاي ذاتي براي تعليم  داريم و مربيان ما در انديشه اند تا با تعليم بروز عوامل بالقوه و تبديل آن به فعل ، آثار دروني ما را آشكار سازند . يعني مبناي كار اين است كه همه ما بالقوه از مستدركات كافي و نافي برخورداريم . عواملي مي توانند اين منظوم را بالفعل كنند و عواملي ناقض رفتار اين فرآيند هستند.

    در مسير نشاط سازماني ، ما از امكانات بالقوه خود در تبادل با سير قوانين ، آثار نكوي برخاسته از خرده فرهنگ ها را با شكري به نام رفتار سازمان با نشاط ، متعامل مي نمائيم و در مسير اين تجدد موثر ، بافت متشكله را در نهادي به نام سازمان قرار داده و روند منسجم آن را نيز با نشاط، نظاره و تجربه مي كنيم .

    اين روند ، رويه سازماني را در محيط معلوم خود قرار مي دهد و به ما كمك مي كند تا سير بهبود را با رفع ابهام دنباله روي نمائيم .  اين همان نظام آراستگي است سير بهبود مستمر با انديشه اي منسجم براي ارتقاء .

     ما به شما اطمينان مي دهيم كه روند جاري سازمانها ميل به بهبودي دارد و اين "بهبود"  روند مستمر مدخل درنظام هاي سازماني است كه زير بناي آن تفكر انديشه مدار انتظامي است  كه از شعله هاي" نظام آراستگي " براي نشاط بهره مي گيرد.

    بيائيم  با مطالعه تاريخ صنعت نفت ، و تامل بر روش هاي مدون و مصوب كه از سالها پيش مورد تفقد قرار گرفته ، انديشه بازآوري متدهاي موفق را در كالبد تكنولوژي جديد و با نگاه سازماني كه متصور انديشه خردمندانه جامعه نخبه پرور ساختاري است  به منصه "دميدن روح در پيكر بي جان " آراسته نمائيم .

                                                                                              مدير وبلاگ

  

آراستگي نظامي برخوردار از توسعه انديشه

آراستگي نظامي برخوردار از توسعه انديشه

 

       انسان ، موجودي دو پا است مانند ديگر جانداران مي خورد و مي خوابد در تحصل روزي و ارضاء غرائز خود مي دود. بي اختيار به دنيا مي آيد و پس از چندي در مي گذرد . و ...

       اين تحليل واقعيتي است كه مستولي بر تمام احاد جامعه اي است كه ما در آن زندگي مي كنيم . البته نمي توان حقايقي را انكار كرد حقايقي كه در آن شكل مي گيريم و صدالبته قابل تخيل نيستند واقعياتي هستند كه انسان در پرتو آن شكل مي گيرد نمو و رشد مي كند و به موفقيت مي رسد . قضاياي ذكر شده حادث مي شوند و انسان را موجودي متامن مي سازند كه در سرنوشت خود شريك است .

        ما جانداراني هستيم كه با ذكاوت زندگي مي كنيم . هوش ، ذكاء ، قدرت تفكر و تامل برپديده ها ، انديشه وارسته و متعمق پيرامون محيط خود داريم و از سير آن در التقاط به طبيعت نيز سود مي بريم و عالمانه پرتو انديشه را بر سر داريم . اين تفاوت ما با ديگر جانداران است .

         ما با انبساط خاطر پرتوي از نور هدايت را به همراه داريم و ارزشهاي معنوي عاقلانه پسند را با گفتاري از علم وجود در هم آميخته و تمام قضايا را با ديد عالمانه سنجش مي نمائيم تا حصول درك پديد آيد و بتوانيم شايسته زندگي مي كنيم .

         درك انسان از پديده ها در آن سوي علم واقع است و موجودي است كه علوم زمان در او مستترند. آشناي ديرينه اي است كه با خرد و عقل و درآيت جانبدارنه از آگاهي ، چتر معرفت را بر سر نگه داشته تا شرايطي را براي موفقيت فراهم نمايد.

          آيا بايد تفكر و تعمق كرد تا انديشه ها آراسته شوند و يا بصورت موجودي بيباك ، فقط بر پديده هاي خلقت نظر كرد و از آنها گذشت ؟ ديدگاه ما در صنعت عظيم اين كشور حاكي از كمبود شرايط نيست بلكه اتفاق نظر انديشمندان بر اين است كه خود را شايسته انضباط ، احساس نكرده ايم ! انضباط ، تعمق انديشه مدارانه است . انديشه اي كه فعاليت را در سرلوحه كار خود قرار داده و متفكرانه بر اجابت آن در مسير كار براي تامين بهبود اصرار دارد .

          اين مضامين ، انوار شايستگي را در مسير بهبود ما قرار مي دهد آنچنان كه ما به نوعي انضباط عالمانه عادت مي كنيم و بدين طريق و با نگاهي ساده مشمول لطف فرايندي شويم كه آن : نهادينه كردن انضباط در مسير افكار و اعمال ما مي شود. و به نوعي نگرش را پديد مي آورد كه به همان نگان ذكاوت مدارانه انقباض رفتار غير معمول را شامل است و انبساط فكر خردمندانه را مشمول .

         به راستي مي توان گفت كه انسان در سير تحول خود از نيستي به هستي فايق مي شود و در انديشه والا با تواني از مستدركات مغروق مي گردد. اين انديشه آدمي است و تفكر او با جانبداري از حسن نيت ذاتي ، راهنماي جامعه مي شود و با توسل به نيكي ها ، مسير بهبود را نهادينه مي نمايد.

          ما ، نيز به سهم خود جزئي از اين درياي متلاطم هستيم و نگاه ما به طبيعت مخلوق خداوندي ، نشان از حسن توجه به تمام جزئياتي است كه در دنياي خالق وجود دارد . عظمت خلقت با براهيني چون" نظم " تثبيت مي شود و ما وظيفه داريم با اين نماد آراستگي ، جامعه اي بسازيم كه انديشه آراستگي را در بطن خود مولد است .

          ما وظيفه داريم با حسن نگاه ، با پاكسازي فكر از تفكر ناموجه ، با ترتيب انديشه مدارانه ، صنعت جامع و پر تلاش را به سوي صفات ذاتي اين صنعت در اجتناب از كاستيها و ميل به خود نگهداري از طريق   HSE   سوق دهيم . پيوند ما با اتصال به حدود حفظ خود / حفظ طبيعت خود  در سيري آراسته شكل مي گيرد و خارج از آن در دايره نيت ما و مشتقات منفصل آن جايي ندارند .

          همسو با جامعه صنعت مدار نفت / گاز / پتروشيمي ، و در سير احياء ارزشهاي نهادينه در اين صنعت كه هرگز فراموش نخواهند شد شعار نور و رحمت بر فراز آسمان حقيقت خواهي " نظام آراستگي " با گستاخي بي پروا در صداقت ولي منعطف در مرام و نيت ، نثار مي كنيم و از همه نلاش مداران اين صنعت مي خواهيم براي رشد و بالندگي با نگاهي منضبط و البته توانمند ، حامي ما در احياء ارزشهاي ذاتي و حياتي صنعت نفت كشور در پرتو نظام هدفمند و HSE مدار  " نظام آراستگي " باشند .....

 

مسر بهبود سازمان

نظام آراستگي ، نظام بهره مند از سير بهبود

 

 

         آراستن خود به صفات متحد با خوبيها از  ضروريات يك انسان وارسته است كه همواره دوست دارد در سير و جريان بهبود قرار گيرد و با تمسك به اينكه براي امور خير و خدمت آفريده شده در خود احساس موفقيت نمايد. چنين انسانهايي نه تنها موجب موفقيت خود مي شوند بلكه ديگران را نيز در مسير موفقيت قرار مي دهند .

       موفقيتها ، زماني در محور و دايره عمل قرار داده مي شوند كه همه براي رسيدن به يك هدف و با نگرش  همسو حركت  نمايند. اين نگاه همسو پيوسته راهكار مناسبي را در مسر حركت سازمان نشان مي دهد به عبارتي اين نوع نگرش چراغي فراسوي موفقيت است . موفقيتي كه همه آن را از خود مي دانند و سعي مي كنند براي رسيدن به آن آرمان ، تمام شرايط و امكانات خود را هديه نمايند .

        راستي اين چه نوع هدفي است ؟ آيا سپري كردن پروسه اي آن هم طولاني فقط كفايت مي كند يا اينكه بايد به هدفي  نيز انديشيد ؟. سعي و تلاش همه بر موفقيت است ، ولي ظاهرا ، ما موفقيت را فقط براي خود مي خواهيم و دوست نداريم كه ديگران نيز راه موفقيت را طي نمايند.

       ما ، راه مناسبي را براي تعبير كنشها در مقابل هم ايجاد و ارائه كرديم . تعبيري كه در دايره جهد و تلاش و كسب موفقيت ، راهكار مناسب و ارزنده تعبير مي شود و تعابير ما نيز با تزكيه اي پيرامون رفتار متمركز آن شكل مي گيرد و انديشه متعامل در آن ، عامل موفقيت است و سكون بي جهد نيز تلاسي مسكون براي فنا .

      در سير بهبود زندگي ، يكي از مواردي كه مورد اهميت است هم گروهي يا به عبارتي انديشه فعال كار گروهي است . انضباط بدن گرايش فكر به تجمع شكل نمي گيرد و انديشه متعالي در جمع اثراتش بمراتب ار نگاه انفرادي متاثرتر است جايي كه ما تلاش را تعريف مي كنيم نگرش انفرادي بر تجمع انديشه هاي ما غبطه مي خورد و اين نوع تفكر انديشه مدارانه حمايت از تجمع فعال را براي نظامي فراهم مي آورد كه ما نام آن را " آراستگي " قلمداد نموده ايم .

    انديشه تجمع يعني انديشه ناب و انديشه ناب يعني انديشه آراستگي . اين نوع نگرش با مشورت و همراهي و همسنگي در نگرش ميسر مي شود . و مراحل ترتيب خاص آن نيز در هم گرايي ميسر است . نظم و ترتيب موفقيت است ولي اين انضباط بدون پاكسازي ميسر نمي شود به عبارتي تا زماني كه فرايندها در ترتيب خود جاي نگيرند عناصر فعال بدست نمي آيد اين عناصر اجزاء متشكل و پايدار همان سيستم هستند و در تعامل به هم رمز موفقيت مي شوند .

    شايسته است كه در سير تدارك نظم و ترتيب ، ابتدا جايگاهي كه بايد عوامل نامرتب طرد شوند را انتخاب كنيم . سپس با پاكسازي ، شرايطي را براي نظم و ترتيب فراهم نماييم .چنين پروسه اي محيط انجام فرايند نظافت را ميسر مي سازد و در سايه اين موفقيت شرايط براي برچسب تطبيق با خوبيها ، موفقيتها ، پيشرفت ها ، ارتقاء سازمان ، صعود به قله پيروزي و سپس "تعالي" شكل مي گيرد كه همانا تطبيق شدن با استاندارها است .

      در سير اين مراحل ما جايگاه اصلي سامان دادن به خشنوديها را فراهم كرده ايم و اين فرايند تازه ، راه موفقيتها را متاثر و مسلم مي نمايد .  

      بياييم با تجمع و با نگرش همسو به تمام زواياي موفقيت در جهت سالم سازي رفتار و مرام خود (دركار و انديشه ) فعاليت نويني را آغاز كنيم و سير بهبود و موفقيت را عملا تجربه نمايم .تاريخ نفت ، حكايت مطلوبي از نوع نگاه و بسط تجربه در انجام مراحل موفقيت را به سهمي مصور در تاريخ ايران عزيز به يادگار گذاشته است .روشهاي متاثر از اين نوع نگرش با بسط انديشه هاي متعلق به تمام خوبيها در سير مراحل خود پيوسته تداوم گر راه كاركنان تلاشگر اين صنعت بوده و جايگاه رفيع موفقيتها را به آنان عرضه نموده و موجب ماندگاري انديشه معقول آنان شده است .

        ما راه انديشه را با حفظ خود درسير بهبود با رعايت و التزام به مفاد HSE دنبال مي كنيم تا انساني باشيم سالم براي تبعيت از حركاتي كه در آن سير بهبود مسلم شكل مي گيرند.

   انديشه ما ، انديشه آراستگي و انديشه آراسته متمايل به رعايت تمام مواردي كه موجبات آرامش و آسايش ،  براي خدمت به تعلقات كشور مي شوند .

 

    ما در اين راه ، سير بهبود و موفقيت را در همراهي با تمسك به انضباط و با اجراي اصول متبرك و دامنه دار آراستگي  تجربه مي كنيم .

نفس با صبا مشک فشان خواهد شد

نفس باد  صبا مشك فشان خواهد شد !

 

      نعمت آگاهي مردم از ضوابط و انحصار آن در حوزه تسلط افراد آگاه ، اين نعمت را فراهم مي آورد كه براي بسط انديشه رفاه اجتماعي در حد امكان گام بردارند. سرحدات كشور نظام مند ما با پرتوي از انبساط خاطر و جاودان اين افراد آگاه ، از قرنها قبل تسلي خاطري را فراهم نموده است كه مقدمات ممتاز جامع نگري و انديشه محوري در سطر مفاريق مردم آن قرار دارد .

       بدون شك " آگاهي" بزرگترين نعمت خداوندي است مشروط بر آنكه افراد خود را در كوران اين لياقت حفظ كنند و با انديشه خدانگر وجهه اخلاقي اين چتر نجات را بر سر خود نگه دارند . و توجه كنند كه انضباط ، محوري است متناسب با حول انسان بر سر جامع نگري انديشمندانه براي بهبود و تغيير مثبت  در رفتار براي توسعه شرايط ماندگار .

      دامنه تحول آزاد است و انسان اين موجود متناوب مي تواند در سير تحول مقتدر خويش ، سامانه هاي بهبود را يكي پس از ديگري مغلوب خود سازد . جهان با نگاه منضبط خالق اداره مي شود و ما با ديد منبسط براي سير به تعالي و تكامل تلاش مي كنيم .تا از انديشه مستولي خويش كه در پناه آگاهي به دست آمده است جهاني بسازيم كه بر محور انضباط پايه ريزي شده است .

     انديشه متحول در ساختار صنعت نفت ، وجهه اين خانه متبرك مشمول عنايت را دو صد چندان ارتقاء داده است در اين خانه ( وزارت نفت ) ، عواملي كه تلاش مستمر دارند نهادينه شده اند و مسير بهبود آنان در جامعيت تعالي با تلاش و پشتكار قابل تحسين حك شده تا در مسير متوالي ، با ذكاوت و بزرگ انديشي ، حاصل نيك بختي خود را در دوران محدوديت مصالح و امكانات با انديشه جاذب و تولي مسئوليت اداره نمايند .

    انضباط مستولي بر انديشه هاي حاذق ، اين ركن اتفاق نظر را فراهم مي آورد تا كاركنان خدوم  مجموعه با بزرگ انديشي ، حاصلگر تنوع محصولات منضبط خود در جامعه اسلامي باشند . بدون شك ، آثار نهفته در دل نخبگان اين نوع نگرش ، بهترين محصولات فرهنگي و حتي مديريتي را شامل خود نموده است . تا در يك مسير تنگاتنگ با فرهنگ منحصر ، بتوانند آثار خود را در نموي از اقتدار "صنعت پيشگي" بدروند .

       ما قطع به يقين ، فرآورده هاي اين نوع نگاه خردمندانه و منضبط . نظام مند را در صنعت عظيم نفت و گاز و پتروشيمي احسا س به وضوح مي بينيم  . و مي دانيم كه با اطمينان از  استمرار موفقيت هاي پي در پي تلاشگران صنعت نفت مي توانيم آرزوهاي  انديشمندان كشورمان را در سايه نظامي به نام "  نظام آراستگي " بنياد نهيم .

        تمدن ايران عزيز ، انديشه خردمندانه مردم آگاه و افكار موسع خرد پيشگان اين ولايت محكم و جفرافياي منحصر و تاريخ مبتني بر ثبوت ضابطه و مقررات ، جايگاه همه نيكويي هاست  و خدمات مرتبط و انديشمندانه كاركنان اين صنعت عظيم در چهار چوب اين نوع نگرش در صد سال اخير بعنوان يادگار از آراستگي منحصر با زبان بي زباني در نهايت سادگي  آمال ، از " صداقت دل " در سير تاريخ اين خانه تلاشمند با هنرمندي به يادگار مانده است .

     ما مي كوشيم تا در سير مراحل نگارش خود با استنباطي از مسير " نظام آراستگي " حقيقت وجودي اين انديشه فعال را در صنعت خودمان ( نفت ) مبين باشيم . انشاا...

 

نظام آراستگی ‘ مبنای تعالی تاریخی سازمان ها

نظام آراستگي مبناي پروسه تعالي سازمان ها

 

        با نگرش جامع به اطراف خود شيوه اجرا و توزيع منويات اكوسيستم طبيعي را به وضوح مي بينيم . اين رويه ، تداعي ذهنيت مبصري را در ارگانيزم موجودات مي نمايد كه حواشي آن با تطبيق و نيل به آرمانهاي خردمندانه ميسر مي شود . بسط اين مرام ، يعني آشناي ديرين مي تواند راهكار عملياتي سودمند و هدفمندي را در قالب نظامي به عنوان " نظام آراستگي " بيانگر باشد و آن نظام ، تسلي خاطر كساني است كه به اين مهرورزي شهرت دارند .

      آثار منقوش در سير تاريخي اين مملكت حكايت از روش خردورزي در بيان و اجراي موارد مقرر و ضابطه مند كهن دارد زيرا ايرانيان باستان نيز با احاطه بر شگرد دور انديش خردورزي مويد ، نواري از دستورالعملهاي همگون را براي اين اثر ماندگار در جاي جاي اين امپراتوري عظيم ، به جا گذاشته اند .

      سير متحول و متعقل اين داده ها ، ساير ممالك و مردم آن ديار را در بطن  علمي خود قرار داد و حتي آثار منظوم نگاشتگان نيزبه روئيت دانش پژوهان آن زمان رسيد به حدي كه توانايي ادراك فرهنگ غني اين سرزمين بر بعضي  سخت آمد و آن را دشمني قلمداد و با آن به مبارزه پرداختند .

       اين سير تاريخي ، فرايند ي را دنبال نمود كه تاريخ مرجع ، آن را در اصول خود بيانگر است و ما نيز با تمسك به شيوه هاي عقلاني اين اصول ، منویات خاصه این حرکت منضبط را در این زمان ( زمان حال ) تجربه  مي كنيم .

      آثار جامع و مجذوب دقت خردمندانه ، سرعت موشکافانه ، خردورزي موسع ، شايسته نگري مستحق ، انضباط متفكرانه ، آرايش منحصر و ارزشمند ، عقلانيت ممتاز ، نگرش نيكو ، افكار جاذب عقلانی  و ... همه در دايره زيبايي كلام اين نوع تفكر جاي گرفتند و عرضه اصولي اين نوشداروي مفيد آغاز گشت . ساير رواديد نيز به شكل جامع و كامل در سيطره حكومت اين سیر  آراسته ، فراگيري خود را با تمسك به آن اصول آغاز كرد و اين شيوه  نگرش ، تماميت ارضي ایران قهرمان و مجد را در ساحت علوم آغاز نمود  به حدي كه همه داشمندان و خردمندان ، آثار نيكوي خود را با توازن با آن نگاشته و عرضه نمودند .

       جايگاه والاي اين مرز و بوم حكايت افرادي است كه همه در سير سلوك خود با تكيه بر يك مرجع اساسي  و مدلل ، اصل ضابطه مند و هدفدار  آراستگي را با جان و دل پذيرفته اند و همچنان بر آن عشق مي ورزند . جايگاه اصلي و تاريخي منظور نظر اجماع كساني كه در سايه نظام آراسته صنعت نفت ، با اعتقاد به انضباط بي پيرايه ، با تعلق خاطر به منظوم اعتقادات خدايي خود ، جايگاه رفيع سربلندي را در قواعد مشتاق شركت پايه گذاري نموده اند .

      در اين سير هدف دار ما نيز به عضويت جامعه صنعت نفت درآمده ايم تا در سايه تحولات مستمر و مرجع صنعت نفت ، چتر نجات آراستگي را كه مبناي تعلق خاطر مقررات  ايمن ماست به تصوير عمل در آوريم .

                                                                                         انشاالله

 

 

اعتقاد به مفاد HSE ( آداب ضروری اجتماعی )

اهميت و فوريت هر كاري چندان زياد نيست كه نتوان آنرا به طريق ايمن انجام داد.

 

     نظام آراستگي با تمركز بر ايده هاي استوار و پاي بندي به اصول ارزشمند موجه در سازمان ، رفتار خود را مزين به سلسله مراتبي نموده است كه در آن پويايي تفكر و نهادينه شدن ارزشها  از اصول اساسي متمركز اين نظام به شمار مي روند .

     جايگاه محق و والاي نظام آراستگي كه ريشه در بناي تاريخ كهن ايران و در توازن با ارزشهاي موحدانه ملت ايران است حسن همجواري با مكتب نجات بخش اسلام را همراه دارد كه سايه بلند خود را به پهناي زمان بر آن افكنده و حديث ماندگاري آن نيز در تاريخ مثبت و مطلوب صداقت دلها به يمن فرهنگ منبسط ايراني ، ثبت و ضبط مانده است .

    تفكر انديشه مدارانه ، پويايي و انبساط خاطر در تعمق نسبت به فرآيند نظام آراستگي ، وارد حيطه نظام متوازن ديگر شده و با رفتار مهندسي خود در تمام كانون هاي مستولي ديگر نيز رسوخ نموده است . متوليان اين نظام با " دل" به مهندسي منضبط  و جايگاه ارزشمند انديشه  جهت پشتيباني آن به عنوان ركن اساسي راي مثبت داده و با ويرايش علمي آن و سخت كوشي كه از ابناء نوع تفكر در آن به شمار مي رود خاطر موثق اين انديشه را بارور نموده اند .

     نوع تفكر در نهاد آراستگي ، خود مبنايي شده است كه تمام وجوه منطبق با نگرش انسان به سوي آراستگي را به جهت انطباق اين فرايند با سلامتي انسان ، و پاكي او در توجه به سوي خداوند سوق داده است . تمام اجزائي كه در اين نظام حاكمند از توجه عميق خود به قانون مقرر ياد مي كنند و به آن مديونند.نوع نگاه نظام آراستگي به حقيقت قانون مداري ، بهترين حكايت از آثار موثر اين نظام محسوب مي شود و بايد پيرامون آن براي درك حقيقت معنا مطالعه نمود .

     امروز و هر روز ديگر اعتقادعملي به ضرورت وارد شدن سلسله مفاهيم نظام آراستگي در زندگي شغلي و خانه احساس مي شود . درك پويايي از عمق تربيت و حصول فرآيندهاي متوسل به آن براي جلب شدن تمام احساس به نضج . و انجام تغييرات قطعي براي حصول به رشد ممكن در جامعه بزرگ ايراني و انتقال تمام وجوه آن به اجتماعي كه در تاريخ ايران زبانزد از نظر رعايت اساس انديشه سلامتي و بهداري بوده اند .

    توازن سلامت جسم انسان با روح بلند از شيوه متعمق بلند پروري دل براي مطالعه جهات مختلف خدمت به جامعه انساني است . ما همه وظيفه داريم با رعايت تمام جوانب ، براي سلامت روح و جسم همديگر تلاش كنيم و به ديگران كمك نماييم كه براي سلامت خود متفكرانه بينديشند. هم انديشي موثر براي سلامت كه از اجزاء نظام آراستگي براي داشتن انسان سالم ، جامعه سالم است نگرش اين نظام را به ضرورت ايمني انسانها جلب مي نمايد.

    نظام آراستگي با توسل به تمام مفاد ارزشمند كه براي حصول انسان به تعالي موثر است پروسه حقيقي خود را دنبال مي كند و مطمئن است كه ساختار يكصد ساله نفت ايران در تقاطع با اين نظام ، فصول پايداري و پويايي را  يكي پس از ديگري دنبال نموده و با ارج نهادن به فصول مقرر و قانون مند اين حيطه ، خواهد توانست بهبود مستمر را در سايه حكيمانه اين نظام و بيان حقايق آن ، با تمسك به تمام فرآيند هاي سلامت بخش ( HSE ) به بهترين شيوه بيانگر باشد .اين مقال را به بيان شعار ايمني منقوش و از همه همكاران خود براي توسل به سلامتي از طريق رعايت آداب مقرر ، طلب مساعدت مي نمايم .

نظام آراستگی

نظام آراستگي

 

    محتويات مندرج در حوزه عملياتي نظام آراستگي مشتمل بر وجود قاعده منظم در تحليل وقايع طبيعي اين پروسه مشخص شده است . درج عناوين و غير محتملاتي كه زايده واقعيت پيش نياز سوق دادن سيستم اداري به سوي تعالي سازماني در ابعاد مختلف است يعني همان محتوياتي كه در تحليل وقايع منابع انساني ، تحليل و آناليز مهندسي وقايع ، تحليل ارتباطات و فن آوري اطلاعات ، اندازه گيري مقادير و وضعيت كميت هاي مورد بحث و كنترل كيفيت  آن  مورد نظر  قرار مي گيرد .

    در يك تحليل واقعي تمام اجزاء منحصر براي تحليل به بحث و چه بسا سفسطه گرفته مي شوند . در يك تحليل قضايي ، آنچه رسوب مي كند واقعيات منحصر در پرده ابهام است كه چالش برانگيز بوده و قواي محركه و مدبرانه مقام قضاوت را براي كنترل شرايط متعاملين يك اثر به خدمت مي گيرد . همه اين آثار منحصر، در يك نظام متناوب عمل مي كنند . اين نظام متناوب كه با ديدگاهي مثبت و مطلوب ، تمام عوامل تناوب را متوازن با واقعيات ومنطبق تحليل مي نمايد اثر ماندگار جامعيت فرهنگي ايران زمين استت .

     كشوري كه در آن زندگي مي كنيم آثار مختلفي از وجود اين نظام دارد . در هر گوشه آن اين اثار به چشم مي خورد كه به نوعي حكايتي قابل اعتماد از وجود فرهنگ غني و متاثر داشته اند . در پس اين فرآيند كه به نوعي تاريخ را مي سازد شرايط متفاوتي حاكم است كه در يك كاركرد آشكار از وجود نظامي خاص حكايت دارند . همچنين در تحليل نهان برآمده از سير نظر به حقايقي بر مي خوريم كه سير بهبود را نيز در پي دارد .

     متن اصلي اين نوع تفكر راستين ، در مجتمعي از ادبيات عملي قرار دارند كه دامنه كار ما را براي پذيرش سنت منحصر ايراني آماده مي كنند . نامي كه از يك كشور برده مي شود به معني وجود قواعد منحصر در آن است اين كشور از حيث تمايل به انضباط و قانون گرايي مردمان آن در سير ممتاز مدنيت قرار داشته و طبيعي است كه از آن برداشت صحيح تمايل به نظام مندي داريم . سير ارتقايي مدنيت در اين كشور ممتاز با ديدگاه علمي مردم آن كه ناشي از علاقه به بهبود زندگي است خود نشان از اين واقعيت اساسي دارد .

     نگارنده بر اين عقيده استوار است كه اين مردم بهره مند از علم و معرفت كه نگاه آنان در يك تحليل واقعي عليرغم جذر و مد روزگار با نظام احسن بهره مند از انضباط مكمل همراه است به راحتي مي توانند در سير بهبود خود با روشي متمسك شوند كه با علم و عقل سازگار است . سير بهبود براي ارتقاء وضع موجود ، يك ديدگاه اثر بخش و حاكي از تجربه مقيد عملي است كه در اثر تلاش ، مقاومت ، صبوري ، تحمل آلام در طول ساليان دراز حاصل شده و مي تواند  نقطه اتكايي براي موفقيت و نيل به آرمانهاي موفق باشد .

ما سعي مي كنيم با برنامه ريزي مدون ، و با تمسك بر تحليل منطقي ، مقدمات سوق دادن  شاغلان وزارت نفت را به نظام آراستگي ، فراهم نماييم .

 

پیش نیازهای نظام آراستگی

فرآيندهاي نظام آراستگي

 

    با رويكرد جامع به سيستمهاي مدون و متين ارزشمند كه انسانها را به سوي تعالي سوق ميدهد مي توان از ارزشهاي هدفمند نظام آراستگي ياد كرد كه پيرامون انسانها در جريان ولي تاكنون بهره مثبت از اين نهاد ارزشمند و متوازن با جايگاه اخلاق گرفته نشده است .

     رئوس كلي آن در برگيرنده تمام جزئيات مرتبط براي پرواز انسان به جايگاه متعالي است . چرا كه در همه متون اين ارزشها ، رتبه مقدم انسان وجود دارد و اعلا نفرات متصل به آن نيز در پرتو اين مكان معنوي قرار مي گيرند .

     بهره وري اين سيستم با نمود خود ، جايگاه معرفت انسان نسبت به تمام پديده ها را شامل است و مي نماياند كه استفاده بهينه از امكانات مي تواند موجب تغيير تفكر ، ايجاد معنويت موثر ، و سوق انسان به سوي روشهاي  مطمئن شود كه خود نمادي از يك بهره وري منضبط است .كنترلي كه در سير اين پروسه بادوام شكل مي گيرد چرخه موثر كيفيت را دگرگون و اثرات اين حلقه مفقوده را با رعايت جوانب آن بكلي باز مي كند و مديريت مستولي را با نهادينه كردن علم و معرفت همزمان در وجودش به سرفصل موفقيت نزديك مي نمايد .

     مطالعه افكار ، آمال ، چرخه موفقيت ، پيشنهادات مبتني بر انديشه ، گذر بر سيستم هاي جامع و كامل كيفيت ، نشان از وجود اثر اين نهاد در كنه موفقيت انسان دارد . رويكرد جامه مبتني بر عمل صادق دامنه بهره وري را در كانال پويايي فكر و انديشه ، بهره ور و به عنوان ابزاري موفقيت آميز آن را در انتشار معرفت موفق ، جانبداري مي نمايد .

      با روند رو به رشد فن آوري اطلاعات و وجود مكانيسم هاي اثر بخش ، دامنه تفكر بهره ور منبسط و جامعيت آن در كوران كار عملي بيشتر آشكار مي گردد. اين ابزارها به ما كمك مي كنند تا دامنه موفقيت مان باز شود .همان ركن موفق كه در سايه بركات تلاش يك صد ساله صنعت نفت در ايران حاصل شد . اثار معنوي اين تلاشها ، كاركنان موفق صنعت نفت را به جايگاه والاي موفقيت رساند و به آنان اين نويد را داد تا خود را در جهان  با علم و معرفت مبتني بر ديسپلين اثر بخش معرفي نمايند .

    در اختيار بودن ماشين آلات ، ابزار قدرتمند ، شبكه هاي وسيع اطلاع رساني ، آموزشهاي مدون و برنامه ريزي شده ، مديريت دامنه دار مبتني بر تدبير علمي و انساني ، وجود سيستم هاي مميزي كيفيت ، اسقرار پيشتيباني كيفي ، بكار گيري روشهاي موثر در حفاظت ( ايمني ، بهداشت ، حفظ محيط زيست ) همه از عوامل موثر در كارايي اين نظام بهره مند از انسانها قلمداد مي شود  ، به شكلي كه با هدفمندي كامل ، آنان را به سوي اين موفقيت عظيم سوق مي دهد . ......

ادامه دارد

 

 

پیش نیازهای نظام آراستگی

به نام او كه جان ما در يد محبت اوست

 

براي رسيدن به نقطه تعالي در سازمان ، پيش نيازهاي لازم بايد فراهم شود .گاهي روشهاي ارزشمندي چون بهره وري  مطرح  مي شود ، گاهي در رويه معمول خود تئوري هاي منبسط براي پرواز به آخرين درجه موفقيت وضع مي كنيم ، گاهي آزموده ها را به عنوان ركني از موفقيت بعدي قلمداد مي نمائيم ، گاهي شرايط را به سبكي مي نويسيم كه آخرين حد موفقيت را در كار خود حس كرده ايم و ديگر پيشرفت ها به انتها رسيده ، گاهي با يك موفقيت خود را گم مي كنيم و نمي دانيم  كه : " موفقيت بي انتهاست "

    طرح زير ساخت هاي موفقيت با پردازش اجزاء آن شكل مي گيرد كه بايد با درك تمام موقعيتها و با تمسك به مكانيسم موفقيت تلاشهاي خود را ارزيابي نمائيم و سايه اقدامات موفق انجام شده و يا در طرح را به وضوح جانبداري كنيم تا فرآيند پيش نيازها آماده و به سبك متعالي مورد سنجش قرار گيرد .بازنگري منطقي بر جزئيات منتشره در ذهن و يا نگاهي در احوال اجرائيات ، مي تواند گام اول را براي رسيدن به اين نقطه تعالي تسريع نمايد .

     ترجمه نامفهوم مطالب مورد خواست ، يكي ديگر از مواضع جانبي ناموفق است آنچه را كه براي خود تعريف مي نماييم اجراي حدود كوتاه از اثرات است اين موضوع با تمام مطالب مورد ترجمه فرق دارد درست كه كه در يك مفهوم مي توان آن را به ترجمه ذهني نزديك و حلاجي كرد ولي يادمان نرود كه اين ترجمان بسيط و براي اجرا و حتي كاربرد ، احتياج به تفسير مناسب دارد . مشغله فراوان كاركنان به دلايل مختلف اعم از مادي و غير مادي ،اثرات متوسل ذهني را در كار كوتاه و اجازه تحليل فرآيند ها را آنچنان كه هست به آنان نمي دهد .

   در سير تسلسل حلقه هاي اين موضوع و تحليل وقايع ساختاري مربوط به پيش نيازها بايد مسير متناسب اين رويه را با انضباط گفتاري و اجراي رفتاري متناسب طي كرد آنگاه با پردازش وقايع آن را به جدول آلگوها سپرد تا به حقيقتي  كه بايد به آن دست يابيم بريسم . طرح كليه اين اجزا فاقد بهره وري است وليكن در انتها با استقبال ذهن ، مي توانيم حقايق درون مطالب را به وضح ببينيم و استنباط كنيم . شايستگي درك مفاهيم ، از كوزه هاي پر از فيض تراوش خواهد كرد و نيازي به بازپروري اذهان مفاريق نيست .

ما سعي داريم ابناء فرهنگ متصل به نظام آراستگي را كه زير بناي حقيقت هر انسان براي رسيدن به شكوفاي است در سير مطالب خود تحليل نماييم تا مسير هدفمند بهبود شناخته شده  و در اين مسير با اتكا به ضوابط موجود و مرتبط با نظام زير بنايي   ، موجوديت خود را اثبات و انتقال مستندات را با رعايت ضوابط به انجام برسانيم .

 

 

 

                                                                منتظر مطالب ما باشيد

نظام آراستگی

نظام آراستگي

" گل عزيز است غنيمت شمريدش صحبت "

 

    فرصت و غنيمت حاصله از نحوه تفكر منطقي و كارشناسانه "  نظام آراستگي"  كه عامل انضباط و توسل به نيكي هاست ما را تحت الشعاع همراهي خويش قرار داده تا با نگاه مجذوب و مطمئن خويش ، قدمي رسا در جهت تعالي نظام اداري برداريم .

    حقيقت اين معنا زماني آشكار خواهد شد كه با نگاه قلبي و رئوف خويش ، انبساط خاطر را در پرتو اين انديشه متبلور ، احساس كنيم وديري نمي پايد كه سايه متاثر از جاودانگي اين احساس ، ما را به سوي تجميع صفات آن در درون ، رهنمون كند چرا كه لطف حق شامل اين ركن متصل و خدايي است كه رهروان حقيقت ، آن را در قرآن مجيد ، اين كتاب اسماني ناطق ، تجربه كرده و مستندات قانون مدار آنرا با عظمت دل ، در روايات صادق ،  به گوش جان ، شنيده اند .

    تصور همه جانبداريها از عظمت نظام آراسته جهان ، " زيبايي"  است و اين زيبايي پرتو افشان "دل" و اين دل نگارنده همه ماندگاريهاي "ارزش بخش ".

    پس چگونه ممكن است حاصل اين اعتقاد را كه در دل حك شده است پاسداري نكنيم !

    جاودانه ترين مصداق و برهان ناطق موثر در اعتقاد نسبت به خداوند رحمان " آراستگي " است .

      صفت زيباي مروج در تعامل ميان افراد از نظامي قابل قبول سرچشمه مي گيرد كه حدوث آن جلوه اي از  "  نظام آراستگي"  است صفتي كه مبتني بر دقت مستمر است و جايگاه والاي آن در ارتباط مجذوب و تنگاتنگ مشورت خلاصه مي شود . اهم اين محتوا از جاي آغاز مي شود كه تما م و كمال بي نظمي ها خاتمه مي يابند . شيوه تعامل با اين نظر جميع ، اشاره اي به همكاري صميمانه دارد تا جايي كه نمي توان بدون اين نظر كسب موفقيت كرد .

     اجراي منويات اين روش نظام مند در شركت انتقال  گاز و در منطقه چها رعمليات ( به مركزيت مشهد ) شاخص ويژه اين محيط به شمار مي رود مشاركت فعال كاركنان ، ايجاد روحيه بهبود و تلاش براي انجام امور مربوطه به 5S و تشكيل كارگروه هاي فعال با آشنايي و آگاهي ، خط سير اين پروژه را مدون دنبال مي كنند  و اين آشنايي با روحيه نظام پذيري ، افراد را به درون واژ هاي خود مي كشد به شكلي كه تمام توقفها ي مرتبط  با مديريت منبسط و انساني با آن سرزنش مي شوند و كلامي زيبا جاي خود را در ادبيات مشمول آن باز مي كند . اين سرعت و دقت ممتاز از كتابي سرچشمه است كه كلام ناطق است و مستند مبارك . جا دارد با آن مستند سخن گوييم و كلام دل را با آن موازنه نماييم .

     حريم صحبت با آن كتاب آغاز مي شود و در آن جايگاه امن ، موفقيت با مستندات علمي و عقلي رقم مي خورد . جاي تعجب است كه ناخوانان با آن تماس  دارند و عمل مي كنند و ما روزگاري است كه متوقفيم ؟!

    چرا جايگاه اصيل اين متبرك را با " دل " دور كرده ايم و اساس پاكي آن را براي قوت قلب و تهييج دل كاربري نمي كنيم .؟

    چرا اساس آن توسط بيگانگان حرمت مي شود ولي ما پابوسان آن حريم متبرك از نهاد آن غافليم ؟

    بياييم آن را حريم دل كنيم . نقطه قوت آن جاي در دل است با آن مزين كنيم كلام دل را و مانوس سازيم محبت دل را .

   صفات مبرز آن دور شدن از نافرماني هاست و پيوستن به جرگه صفت مداران پاك مشتاق . آن كتاب هدايت است و رحمت . ما آراستگي را در كلام زينت بخش آن مي دانيم و متحيريم كه چرا تبادل فكر آراسته ما با آن در حيطه مجاز ختم بخير نيست ؟!

    زينت افراد موفق در جهان ، پيوسته آراستگي مانوس با معرفت است . البته افراد موفق را متناسب با صفات آنان ترجمه مي كنيم افرادي كه وجودشان زينت بخش محفل جهان شده است . افرادي كه در تنهايي با انس به قربت و توسل به خدمت و رعايت انضباط ،  ممتاز شده اند . ولي در بين ما هنوز هم ناشناخته اند ! . بوعلي سينا استاد آراستگي است او عالم منضبط موحد است و  دانشمنداني چون او پيراسته و پيوسته پيرو نظام آراستگي .

    صدور راي آراستگي در نظام هاي اداري با اين پيوند شكل مي گيرد كه شراكت و مشورت و اعتقاد بر اصل جانبداري از ارزشهاي مرتبط و سيستمي به صورتت فعال بايد وارد جرگه تعالي سازماني گردد. اين امر دور از انتظار نيست و آگاهانه حضور آن را در محيط سازماني درك مي نماييم .

 اميد است رحمت حق همواره ما را در پناه خود نگه دارد . انشا…