File:Callistemon citrinus 3.jpg

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در یکشنبه نوزدهم مرداد 1393 و ساعت 7:54 |
 

 

با سلام و عرض ادب خدمت خوانندگان گرامی وبلاگ ؛

 

 

نظرات و پیشنهاد های شما در تنظیم برنامه و نگاشت سلسله مطالب وبلاگ بسیار مفید فایده است . بر بنده منت بگذارید و همیار باشید . 

قطعا , راهنمایی های ارزنده شما در راه ایفای رسالت , مرا یار و یاور خواهد بود .

 

 

محمود اجتهادی , مدیر وبلاگ 

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در یکشنبه نوزدهم مرداد 1393 و ساعت 7:53 |

نظام اراستگی زیربنای  نظام های مدیریتی  

      قواعد و وقایع نظام آراستگی دلالت بر وجود نوعی از نگرش واقع بینانه برای درک مفهوم زندگی دارد . هستی بخش وقایع و مدرک رویه ملموس به نظر می رسد . ساختار نظام آراستگی به عنوان همین اصل , در برگیرنده تمام حقایق است .

      چرا انسانها در مقابل آموزش حساسیت از خود نشان می دهند و تمایلی برای شرکت در کلاسی که امکان سوال مدرس هست ندارند . مردم دوست دارند تلویزیون نگاه کنند به سینما بروند فیلم های کارتونی گرفته تا برنامه های یک سویه خانواده را ببینند ولی از کلاس و درس مدرس خوششان نمی آید علت این است که آنها دوست دارند تمایلات یک سویه  داشته و دنبال نمایند . ضمنا مردم ما میل دارند که دیگران کارهای خوب بکنند ولی خود تمایل به انجام  کارهایی را که حتی خودشان می پسندند ندارند !

        همه ما همدیگر را به نظافت دعوت می نماییم ولی نظافت آن چیزی نیست که مردم تصور می کنند ( در اینجا مراد همه مردم نیست ) .بیاییم قدری اندیشه کنیم و فراز و نشیب های زندگی را دنبال نماییم . اصول نظام آراستگی نوعی از درس مدرسی است با محتوا و البته دوسویه که معلم در جریان اجرای نقش خود , همه را موظف به حفظ ثبات و پایداری برای ادراک فرا می خواند جریانی است راهنمایی کننده که ادبیات زندگی را در همه احوال مورد نظر قرار داده و بر برخورد حکیمانه با اصول مورد نظر تلاش می کند ما باید بیاموزیم که شاگرد خوبی باشیم  وپیوند شاگردی را با مربی خوب خود برقرار نماییم . زندگی جریان آبی است که حرکت آن متامن ذکاوت است و امواج آرام آن ذایل کننده همه ناپاکی ها که در اندیشه ما وجود دارند و یا امکان دارد وارد شوند . نظام آراستگی با درک حکیمانه از مواضع خود , میل دارد ما را برای موفقیت , همراهی نماید به آن بپیوندیم و طرفدار آن باشیم تا با شناخت اصول قدم های موازی با هم , آثار نیک بختی را برای جامعه خود به ارمغان آورده و جایگزین همه بد توجهی ها نماییم .

                                                                                                  منتظر نظرات شما هستم 

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در سه شنبه دهم تیر 1393 و ساعت 10:9 |
File:Callistemon citrinus 3.jpg

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در شنبه سی ام فروردین 1393 و ساعت 9:47 |

        نظام آراستگی , ایجاد امنیت در ساختار ( اداره , خانه )                                  


     بهار دیگری آغاز شده است که در پناه منویات ان همه مفتخر به داشتن شرایط نو برای زندگی هستیم . راستی این بهار چه مزایایی دارد که در حلول ان احساس شادی می کنیم ؟ بر این باوریم که شادابی نوبهاران تمام فضای زندگی ما را معطر به خود می نماید و ارکان زندگی ما تحت تاثیر آن قرار گرفته تمام مصیبت ها ذایل و تمام شادی ها فرو می ریزد .البته حقیقت واقعی بهاران خجستگی است و از آن انتظاری غیر این نمی رود.

     در زندگی , همه چیزها زیبایی خاص خود دارند ولی این زیباییها برای همه یکسان نیستند . تنها نکا تی که همه پسندند حتی انها که باور دارند اما انجام نمی دهند خوبیهایی است که در دل همه یکسان جلوه می کند به عنوان مثال می توان از " پاکی " ," سپیدی " , " خوبی " , " محبت " , " صداقت " و ... یاد کرد که همه ان را امتیاز می دانند گر چه همه مردم ان را انجام ندهند . در سایه همه خوبیها نکات متصل به نظام آراستگی نیز فهوای کلام ما را مزین می نمایند . یادتان هست که در مسیر این خوبیها به سوال هایی اشاره کردیم :

در محیط کار و خانه  ؛ 

الف - آیا می توان اشیاء را به سادگی پیدا کرد ؟

ب- آیا می توان اشیاء را به سادگی برداشت ؟

ج - آیا می توان اشیاء را با کمترین صرف زمان سر جایش گذاشت ؟

د - آیا می توان اشیاء را به سادگی استفاده کرد ؟

د - آیا می توان اشیاء را به سادگی کنترل نمود ؟


همه اینها وسیله ای برای راحت نمودن مضمون زندگی شغلی و اجتماعی هستند و نباید برکات خوب آن را فراموش کرد .

- پاکسازی ( تشخیص ) ؛ از نکات مبرز و متضمن برای موفقیت هاست .و عامل اصلی پیش بری به سوی آنچه را که باور نداریم .

- نظم و ترتیب ( ترتیب )  ؛ کلید همه شادی ها ونشاط که فقط سال نو به آن می اندیشیم ولی باور داریم .

نظافت ؛ ( تنظیف ) ؛ رسیدن به میزان مطلوبی از پاکیزگی و حذف کامل الودگی ها و شناسایی مشکلات موجود و جلوگیری از بیماریهای احتمالی و بازبینی تمام پروسه کار .

- استاندارد سازی ( تثبیت ) ؛  هدایت تمام اچرائیات به سوی روشهایی که تجربه شده اند و راه حل اصلی و بدون خطر در ان است .جلوگیری از اعمال سلایق افراد و کاهش خطاها و امتناع از دوباره کاری ها و تثبیت ایمن سازی محیط .

ساماندهی ( تکلیف ) ؛ فرهنگ سازی و نهادینه کردن همه روشهای موجود و ایجاد بستر مطلوب خود انضباطی در جلب مشتریان , افزایش تعلق سازمانی و بهره وری همراه با نشاط اعضاء .

این اصول می تواند کشور را به سوی جامعه ای با نشاط , مدبر , مخترع , مبتکر , کارآفرین , حقیقت جو , سیاس , همنوع دوست , متعامل و موفق سوق دهد  .

آری می توانیم؛و یادمان باشد که : 

 امید را سرلوحه زندگی قرار دهیم .


دوستدار شما ؛ اجتهادی


+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در شنبه سی ام فروردین 1393 و ساعت 9:8 |

بهار نو بر جمع مریدان آراستگی , مبارک باد .

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در چهارشنبه ششم فروردین 1393 و ساعت 7:46 |
 

                               چرا به نظام آراستگی تقید داریم ؟

           بر این باورم که خوبی ذاتا " خوب " است . چرا که بعضی از کسانی هم که بدند ! خوبی را دوست دارند . البته این کسان بیشتر خوبی "  را دوست دارند چون به خوبی " خوبی " واقف ترند .

        برهان نظم ادله گرانبهایی است که در دستان پرتوان ما بنا به مصلحت حق قرار گرفته تا از آن درس عبرت ، نصیحت و آموزش بجوییم . برهان منطق و استدلال که بر دیگر براهین فایق است و اثر گذار . بنا بر این اصل ، می توانیم در موضوع آراستگی جهان و ضرورت آن نیز ، استدلال کنیم .

        منطق حکم می کند که قانون جو باشیم .و پدیده قانونگرای بر اساس واقعیاتی شکل می گیرد که نادر است و البته واضح . این نیز ادله مبرزی است که جهان شمول است و بر اساس واقعیت قابل سنجش .

        میزان وفاداری ما به آن بستگی دارد که تا چه حد باور داریم . این باورها ما را به سوی شناخت بیشتر سوق می دهند و راهنما و هدایتگر افکار ما برای شناخت واقعیت هستند .

       خوب ، چطور است که با این دلایل و مصداق به سودمندی امور فکر نمی کنیم ؟ ایا هنوز نپذیرفته ایم که حکمیت قانون و باور آن می تواند اثر گذار باشد ؟ نظام آراستگی با متانت و وقار فراوان و با توسل به بدیهیات ، پیوسته افکار ما را تحت نظارن خود پرورش می دهد و این پیوستگی و استمرار می تواند در تغییر رفتار ما به سوی موفقیت موثر باشد .

        توجه به کردار خوب و رعایت اسلوب رفتاری منظم ، از ما انسانی فرهیخته می سازد که نمادی از موفقیتهای روشن را در خود دارد این موفقیت های روشن ، وجهی از وجوه نیل به تعالی هستند که در انتهای خود پیوستگی به حق را شامل است و رفتاری مطلوب ، محسوب می شود .

          توجه به نظام آراستگی یعنی : پاکسازی ( تشخیص ) ، نظم و ترتیب ،( ترتیب )  نظافت ( تنظیف )، استانداردسازی ( تثبیت ) و ساماندهی ( تکلیف ) از ارکان دیانت ما هستند و توجه به آنها نوعی قانون مداری است . آراستگی وحدتی است بین ما و آنچه باید باشیم .

          در صنعت نفت کشور ، این متون جایگاهی دارند که در نهادی پرتوان و باشمول به نام بهداشت ، حفاظت محیط زیست و ایمنی (  HSE  )  با بنیادی محکم نیز منعکس شده است  .

                     تاریخ یکصد ساله نفت کشور گواه صادقی بر این ادعا هستند .

           بیاییم با این رفتار ، حسن عمل را برای تمهید و تعیین عادات خوب ، برنامه ریزی کنیم .

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در چهارشنبه یازدهم دی 1392 و ساعت 10:14 |

اگر رفتارتان را تغییر دهید، ادراکتان، اعمالتان، و زندگیتان را تغییر داده اید

و با تغییر تک تک زندگیها، دنیا تغییر خواهد کرد
 

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در شنبه یازدهم آبان 1392 و ساعت 14:10 |

 

زندگی آراسته یعنی :

 چگونه

 در زندگی موفق شوید !

 

۱-با ملایمت سخن بگویید.

۲- عمیق نفس بکشید .

۳- شیک لباس بپوشید .

۴- صبورانه کار کنید .

۵- نجیبانه رفتار نمائید .

۶- همواره پس انداز کنید .

۷- عاقلانه بخورید .

۸- کافی بخوابید .

۹- بی باکانه ولی عالمانه عمل کنید .

۱۰- خلاقانه بیندیشید .

۱۱- صادقانه کسب کنید .

۱۲- هوشمندانه خرج کنید .

۱۳ - توکل بر معبود را در صدر همه این امور قرار دهید .

 

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در شنبه یازدهم آبان 1392 و ساعت 13:59 |

اگر رفتارتان را تغییر دهید، ادراکتان، اعمالتان، و زندگیتان را تغییر داده اید

و با تغییر تک تک زندگیها، دنیا تغییر خواهد کرد
 

آراستگی یعنی :

 

۱- هر روز ۱۰ تا ۳۰ دقیقه پیاده‌روى کنید و به هنگام راه رفتن، لبخند بزنید. این بهترین داروى ضدافسردگى است.
 

۲- هر روز حداقل ۱۰ دقیقه در یک مکان کاملاً ساکت و بى‌سر و صدا بنشینید.
 

۳- هرگز از خوابتان نزنید. یک دستگاه ضبط فیلم بخرید و برنامه‌هاى تلویزیونى مورد علاقه‌تان که شبها دیروقت پخش مى‌شوند را ضبط کنید و روز بعد ببینید.
 

۴- هر روز صبح که از خواب بلند مى‌شوید، جمله زیر را تکمیل کنید: «هدف امروز من ………………….. است.»
 

۵- با این سه «الف» زندگى کنید: انرژى، اشتیاق، احساس یگانگى.
 

۶- نسبت به سال قبل کتاب‌هاى بیشترى بخوانید و بازى‌هاى بیشترى بکنید.
 

۷- هر روز زمانى را براى دعا، مدیتیشن، یوگا و یا نظایر آن بگذارید.
 

۸- با افراد بالاتر از ۷۰ ساله و نیز افراد کمتر از ۶ ساله وقت بگذرانید.
 

۹- به هنگام بیدارى، رویاپردازى کنید.
 

۱۰- بیشتر از میوه‌ها و سبزیجات تغذیه کنید.
 

۱۱- چاى سبز، مقدارى زیادى آب، کلم، بادام و فندق را در رژیم غذایى روزانه‌تان بگنجانید
 

۱۲- سعى کنید هر روز بر روى لب حداقل سه نفر لبخند بیاورید.
 

۱۳- ریخت و پاش و آشفتگى را از خانه، ماشین و میز کارتان دور سازید.
 

۱۴- انرژى خود را صرف شایعات، موضوعات گذشته، افکار منفى یا چیزهایى که از کنترل شما خارج است نکنید. در عوض، انرژى خود را مصروف جنبه‌هاى مثبت «زمان حاضر» سازید
 

۱۵- بدانید که زندگى مانند مدرسه است و شما براى یادگیرى به اینجا آمده‌اید. مسائل، جزئى از برنامه درسى است که ظاهر مى‌شوند و از بین مى‌روند، درست مثل مسائل کلاس ریاضى، امّا درس‌هایى که از آن‌ها یاد مى‌گیرید براى همیشه پا برجا مى‌ماند.
 

۱۶- صبحانه را زیاد، ناهار را متوسط و شام را کم بخورید.
 

۱۷- خودتان را زیاد جدّى نگیرید.  

۱۸- لزومى ندارد که در هر بحثى برنده شوید، اختلاف نظرها را بپذیرید.
 

۱۹- با گذشته خود صلح کنید تا «حال»تان خراب نشود.


۲۰- زندگى خودتان را با دیگران مقایسه نکنید.
 

۲۱- هیچکس مسئول شادى و رضایت شما نیست بجز خودتان.
 

۲۲- هر مصیبت یا ضایعه‌اى که برایتان پیش مى‌آید به خودتان بگوئید: «آیا ۵ سال دیگر، این اتفاق اهمیتى خواهد داشت؟
 

۲۳- همه را به خاطر همه چیز ببخشید.
 

۲۴- آنچه دیگران درباره شما فکر مى‌کنند به شما مربوط نیست.
 

۲۵- هر وضعیتى، چه خوب و چه بد، تغییر خواهد کرد.
 

۲۶- به هنگام بیمارى، کارتان از شما مراقبت نمى‌کند، دوستانتان از شما مراقبت مى‌کنند. تماس خود را با آن‌ها حفظ کنید.

۲۷- بهترین اتفاق براى شما هنوز روى نداده است.
 

۲۸- گاهگاهى به افراد خانواده‌تان تلفن کنید و بهشان بگوئید که به فکرشان هستید
 

۲۹- هر شب قبل از رفتن به رختخواب، جمله زیر را تکمیل کنید.

«من امروز به خاطر …………………. خوشحال و سپاسگزارم.

 

 

موفق باشید و با نشاط 

مدیر وبلاگ

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در شنبه شانزدهم شهریور 1392 و ساعت 9:10 |

Braided Money Tree

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در دوشنبه چهاردهم مرداد 1392 و ساعت 14:8 |
  

صنعت نفت و نظام آراستگی

      در سایه خدمات بی دریغ کارکنان خدوم صنعت نفت  ، نظامی شکل گرفت که فهوای آن بدون تحلیل ، مرکب  از  تمام داده های منضبط با متدهای بهداشت ، ایمنی و حفاظت محیط زیست است . بی پروا باید گفت که صنعت عظیم نفت این کشور ، زیر بیرق انضباط پرورش پیدا نموده و اذهان متفکر زیادی را در خود مصمم خلق کرده است .

    شایسته است با تبرک این تاریخ و اثر بخشی این نوع نگرش ، جوانان این مرز  و بوم به دنبال راهکار مناسب برای سوق دادن کشورشان به سوی صنایع پاک باشند چرا که صنعت نفت در طول اثر بخشی یک صد ساله خود نشان داده است که می تواند الگوی دیگر صنایع ملی باشد .

    ما با تمام وجود فخر کشور را در سایه تدابیر مستدل و موثر صنعت نفت می دانیم و بر آن بوسه می زنیم . حکایت زیادی در دست است که می تواند استدلال ما را برای غنی بودن نظام مقتدر صنعت نفت مبین باشد . آثار منعکس در تاریخ این صنعت ، همه گویای این واقعیت است واقعیتی به نام انضباط .

    اگر ما برای روشنایی مسیر خود از نظام آراستگی مدد می جوییم این بدان معنا است که راه  استوار نیاکان راست اندیش را در نظر داریم . تکنولوژی نمی تواند قواعد و آثار نفت را در پرتو نظام آراسته آن بر هم زند و خود جای همه آثار قرار گیرد تکنولوژی بخش کوچکی از فرهنگ نیاکان ماست همطراز با همه نوآوریها . ولی واقعیت این است که ما بپذیریم چگونه باید در این مکان ( وزارت نفت ) زندگی کنیم .

   حقیقت صنعت نفت و پایداری ما بر اصول آن ، منابع زیرزمینی هست ولی فخر ما در داشتن انضباط و قدمت  این انضباط حاکم است که با  گذشت سالها ، هنوز سیاست گذاران نتوانسته اند در فهوای آن نفوذ کنند و آرایه های آن را دچار تغییر نمایند. امید همه ما ماندگاری این صنعت است در پایداری انضباط و داشتن تسلط و تعلق فرهنگ صنعتی مبرا از بی برنامگی .

      آثار مبرز در این صنعت متلاطم به ما می گوید که صبور باشیم و هر کدام با  تاثیر خود ، راهکار مناسب و مبین را برای آن انتخاب و با افکار و اندیشه های نفت ، همسو و هم جهت آن را  دنباله رو باشیم . حکایت تقلید از نیاکان نیست حکایت تقلید از خوبیها است از همه برکاتی که این صنعت بر اساس قوانین آن سخن می گوید .

   بیاییم چاره جویی کنیم ، چاره جویی برای آنکه چرا خود حفاظ نیستیم . چرا دامنه موثر و مطلوب انرژی بهداشت ، ایمنی و حفاظت محیط زیست را سرلوحه افکار قرار نمی دهیم . چرا از فرکانس مزین به نظام آراستگی بهره مند نمی شویم و چرا استحکام عاقلانه و پیکر بندی حاذقانه را در دریای متلاطم بی اندیشگی ، مغروق نموده ایم .

    انضباط از آنجا شکل می گیرد که راه همه بی برنامگی ها بسته شود هدف تنها صنعت نفت نیست هدف امنیت آثار کشور است هدف درس زندگی است که اگر چاره جویی نکنیم خود در میان حفاظ اندیشه غیر صنعتی و غیر اخلاقی ، گرفتار خواهیم شد . می دانم که  توانمندی جوانان کشور من متعالی است وبه مفهوم ان  افتخار دارم ولی باید راه و روش را با بازبینی همه تاریخ نفت ، با ایده ای متاثر از اخلاق ، نقد تاریخی ، تکنولوژی ، عقلانیت و علم متصل ، مورد نقادی قرار داد .

   صنعت نفت کشور من ، بری از همه قضاوت های ناعادلانه است به وجود ان افتخار می کنم.

 

مدیر وبلاگ

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در یکشنبه ششم مرداد 1392 و ساعت 10:7 |
 

      در تلاطم تحلیل حقیقت آنچه مسلم است افعال خردمندانه ای جاری است که با آغشته شدن به حقیقت وجود ، ماندگاری آن به ثبت می رسد . افعال جاری در دیانت به دلیل ثبات و استحکام عقلی و قلبی که نشاط آن از قوت قلب سرچشمه میگیرد و آن قوت با دل ، آهنگ همنوا دارد و همیشه همسنگ است .پس ماندگاری بدون دلیل نیست و دلیل ماندگاری نیز همین پیوندی است که با شکل ، نماهنگ آن را جاری و متلاطم می بینیم .

     سایه رافت و محبت خداوندی آنجا نیز جاری است علی الخصوص اینکه با تمام وجود بپذیریم که ادبیات اخلاص بر انضباط وابستگی دیرینه دارد . اگر نگرش خود را با این پیوند ماندگار متوازن نکنیم انگار که حقیقت را فراموش کرده ایم.

   راستی ، آیا می شود در این دنیای متاثر از علم ، کاری ناشیانه که همان انجام کار بدون نظم است انجام داد ؟ فکر بدون دلیلی است اگر باور کنیم که انضباط جایی در فرهنگ ما ندارد ! این سخن گر چه پوچ و بیهوده است ولی در اجتماع برای آن امتیازی در نظر گرفته شده است ( به باور تبدیل شده ) .

   چرا ماندگاری پیوند انضباط ، با امتیاز عجین نشده است ؟

    هر کدام از ما شاغل در کاری و موظف به انجام و وظیفه ای هستیم راستی چقدر به آن کار علاقه داریم ؟ چقدر حاضریم برای آن سرمایه گذاری کنیم ؟ چقدر انجام آن کار را مایه مباهات می دانیم ؟

     آیا انجام کار با انضباط افتخار ماندگاری دارد یا افعال بی انضباط  غیر ماندگار !

   چه واژگانی در فرهنگ و نوع تفکر ایرانی غالب آمده است که می پذیرد کاری بدون انضباط انجام دهد . این چه طرز تفکری است که باور ما بی انضباطی شده است . این چه اندیشه ای است که فرهنگ منضبط حوزه صنعت و حرف خود را بر پایه بی نظمی قرار دهیم و در همین جهت آن را بزرگ ، موثر ، مبین آثار ، حکایت کننده تمدن تلقی کنیم !

     راستی ؛ اینها باور ما نیست !

     در کنار هم می نشینیم و فخر خود را گذر از چراغ قرمز بدون حضور پلیس تلقی می کنیم !

     در کنار هم می نشینیم و فخر و یادگار خود را در باب اذیت حیوانات ، به رخ همدیگر می کشیم !

    در کنار هم قرار می گیریم و آفات ناشی از تقلب در یک پروسه کاری را با افتخار به هم راهنمایی و گوشزد می کنیم !

      آیا ؛ اینها ماندگاری می آفریند ؟ آیندگان ، چه تصویری از علم و عقل و نگرش ما خواهند داشت !

     بیاییم قدر همدیگر را در سایه ماندگاری ها بجوییم
    ماندگاری یک پیوند ؛ پیوند با درک حقیت انضباط .

به هم کمک کنیم تا این پیوند برقرار شود و آن را پیرو باشیم ..................

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در دوشنبه بیستم خرداد 1392 و ساعت 8:21 |

 

سلامی گرم به حضور مشتریان خوبم ؛ خوانندگان وبلاگ و علاقمندان به نظام آراستگی

       یک سال دیگر در جهت ترویج مضامین نظام آراستگی قلم و قدم زدم و سعی کردم پیرامون مفاد این نظام با خوانندگان خوبم تعامل نمایم و سیر موفقیت را با چگونگی نگرش آنان همسان کنم و بخشی از سکنات مرتبط با نظام آراستگی را با آنان مرور نمایم .

       جای خوشوقتی است که ما توفیق روزافزون خود را که رحمت بی حصر خداوندی است دریافت نمودیم و آماج برکات ناشی از مهر و محبت دوستان شدیم و البته خانواده هایی که به خاطر ترویج نگرش ما به نظام آراستگی و حرکت همکاران خوبم به سوی همیاری خود در خانه و در تداوم این نظام  . ما را مورد محبت  خود قرار دادند .

       راستی چرا به سوی این نظام سوق پیدا نمودیم و تلاش ما در جهت توازن با آن بدین صورت سیر صعودی پیدا نمود !

خوانندگان خوب من می توانند این موضوع را به خاطر آورند :

جای که پدری به فرزند خود نصیحت می کرد .

هان ای پسر عزیز دلبند .............

گر جامه گلیم یا که دیباست          چون پاک و تمیز بود زیباست

.

.

از نرم و خشن هر آنچه پوشی       باید که به پاکی اش بکوشی 

راستی تمیزی یعنی چه ؟

پاکی یعنی چه ؟

تمیزی همان کلمه تشخیص است . تشخیص اینکه چه کاری خوب است یا بد . چه عملی زشت است یا زیبا و خلاصه اینکه امور مثبت را از امور غیر مثبت جدا نمائیم . کارهایی که انجام می شود کدام درست یا نادرست است .

   موضوع تمیز دادن مورد توجه است یعنی بتوانیم تشخیص لازم را داشته باشیم

پاک بودن یا پاکیزگی موضوعی موازی با همین نگرش است وقتی تشخیص بر این قرار گرفت که کدام رفتار خوب است آن را جداسازی مینمائیم تا خواص آن  ، دیگری را مشمول افکار و اعمال خود قرار ندهد. اینجاست که تمیزی رعایت شده است .

در باب همین موضوع و با توجه به همین نکات بهار نو را مرور می کنیم .

     وقتی دقت نمودیم که کدام رفتار می تواند اجتماعی را تحت تاثیر خود قرار دهد باید آن رفتار جنبه تشویق پیدا نماید تا از اثزات آن دیگران نیز برخوردار شوند لازم است توجه جدی به روند تقویت این نگرش پیدا شود تا آداب خاصه آن در ذل توجه قرار گیرد و با تشخیص خوب آن را نهادینه نمائیم .

        در روند معمول زندگی کلماتی چون نظافت و پاکیزگی کنار هم قرار می گیرند و تفسیر می   شوند باید انان را با هم مرور کرد و در کنار هم قرار داد و مکمل هم دانست ولی باید در تفسیر آن دو ، مراحل تفکیک را نیز رعایت نمود .

         بهار تمیز دادن و تشخیص در راه است در طول عمر خود بهار زیبا را تجربه نموده ایم و می دانیم که بهار ، تغییرات فصلی بسیار خیره کننده است درختان با نسیم ملایم آن زنده می شوند و جان تازه می گیرند . بهار ، خزان را نابود می کند و به همه موجودات جان می بخشد طراوت بهاری با تاثیر است و همه ما مشعوف دیدار بهاریم . بهار زیبا و موثر در زندگی همه موجودات .

بیاییم بهار زندگی را با محبت دل هماهنگ نمائیم .

بیائیم در پناه لطف و محبت ذات حق ، با هم مهربان باشیم .

بیائیم با لطف و مهر ایمانی ، فضای دل را با عطر حق آغشته کنیم .

بیائیم این بهار را متفاوت از همه بهاران بدانیم  ، تغییرات و دگرگونی زندگی را با رحمت هماهنگ نمائیم و خوبی و غیر خوبی را  در عمل ،با هم تمیز دهیم .

بیائیم با تمسک به اندیشه های نوین بهاری اندیشه مدار و با نگرش سعادت مندانه حقیقت نظام آراستگی را در رفتار و گفتار و کردار ، نوسازی نمائیم .

بیائیم به بهار خوشامد گوئیم و برای ابراز محبت چون قربانیی در مسلخ عشق ، یار و وفادا هم باشیم .

بیائیم با تمیزی و پاکیزگی بهار ،نگرش مان را توامان کنیم و سر در راه حق گذاریم که توکل بر او بنیاد زندگی را دگرگون می کند و فضای زندگی را به عطر عشق و محبت امیخته می نماید .

بهار بر شما مبارک ؛ سال نو بر شما خجسته ؛ زندگی شما در پناه خالق منان ، برقرار باد.

محمود اجتهادی

مدیر وبلاگ

 

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در شنبه بیست و ششم اسفند 1391 و ساعت 16:43 |

 

همت بلند دار که مردان روزگار  از همت بلند به جایی رسیده اند

 

      در مقال قبل ، از نکات برجسته نظام آراستگی صحبت کردیم و ابتدا به سراغ اولین پارامتر  نظام رفتیم که نکات ارزنده متوجه آن شرایط را برای نیل به رکن دوم فراهم ساخت . در مسیر گذر به این دایره ، نگاههای مشترک دوستان موفق در زندگی را به شکل محسوس بررسی نموده و به این نتیجه رسیدم که انسانهای موفق  و با هوش ، بنای زندگی خود را بر وزن همین پارامتر ایجاد نموده اند .

رنگ ها را در چیدمان های مختلف جدی بگیرید

      البته تصور نشود که تمام گفتگوی من ،انسانهایی است که فقط در دروسشان موفقند و نمرات خوبی در امتحان می اورند .خطاب من انسانهایی است که رفتار موجهی دارند .مثال این شعر زیبا که می گوید :

...... کی قله محبت را تسخیر می کنی !

        رفتار انسانهایی که خواص دیگران را نیز تغییر میدهند آنها مخلوقات موفقی هستند که رفتار و کردارشان برکت زندگی خود و دیگران است .به صراحت می توان گفت که مسئولین منضبط ، اثار موفقیت و برکات ناشی از ان را چون روح موفقیت در پیکره اجتماع می دمند .

در مسیر گذر به رکن دوم موفقیت یعنی نظام آراستگی ، پیوند ما با نظم و ترتیب برقرار می شود .ایجاد نظم در محل کار و زندگی ، استقرار و جای دهی مناسب اشیاء و اقلام مورد نگهداری از لحاظ کیفیت ، ایمنی و بهره گیری مناسب از آن . به عبارتی می خواهیم کمترین زمان را برای جستجوی اشیاء صرف کنیم و بهره وری را با حذف زمان جستجو ، ارتقاء بخشیم در این راه به سوالاتی نیز برمی خوریم :

۱- آیا می توان اشیاء را به سادگی پیدا کرد ؟

۲- ایا می توان اشیاء را به سادگی برداشت ؟

۳- آیا می توان اشیاء را با کمترین صرف زمان سرجایش گذاشت ؟

۴- آیا می توان اشیائ را به سادگی استفاده کرد ؟

۵- ایا می توان اشیاء را به سادگی کنترل نمود؟

         پس از اینکه اشیاء ضروری از غیر ضروری جدا شدند چگونگی مرتب کردن و نحوه استفاده از ان را مشخص می نمائیم . برای انجام این امر اقدام اولیه ، تجزیه و تحلیل شرایط مربوطه است .در واقع باید مشخص شود که چگونه از اشیاء استفاده می شود .

۱- ایا استفاده از اشیاء روزانه است ؟

۲- ایا استفاده از اشیاء ماهانه است ؟

در واقع مشکلات استفاده از اشیاء بدین صورت بررسی می شود .بعد از این باید نسبت به جابجایی ان تصمیم گرفت .

رویه مناسب این است که :

هر کس پس از استفاده از هر شیء ، باید آن را سر جایش بگذارد .

این روش موثر در خصوص نظم و ترتیب است که همه ما وظیفه داریم در ثواب انتشار ان شراکت نموده و به عنوان عضوی از اعضاء در این امر موثر ، مبلغان ان را همراهی نمائیم .

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در یکشنبه بیست و نهم بهمن 1391 و ساعت 8:26 |
 

سراینده ای این غزل ساز کرد

 

نظام اراستگی (5S) اولین بار در محیط صنعتی کشور ژاپن ابداع و عرضه شد که برگرفته از ۵ کلمه ژاپنی است :

seiri,seiton,seiso,seiketsu,shitsuke

که عبارتند از :

پاکسازی  ( تشخیص )

نظم وترتیب  ( ترتیب )

نظافت      ( تنظیف )

استاندارد سازی ( تثبیت )

سامان دهی  ( تکلیف )

رنگ ها را در چیدمان های مختلف جدی بگیرید

 

اکنون در ارتباط با S2 توضیح می دهیم ;

ایجاد نظم در محیط کار و استقرار و جای دهی مناسب اقلام و اشیاء که تناسب کیفیت و ایمنی  و بازدهی آن حفظ شده و مورد اهمیت قرار گیرد . در این مسیر بهره وری  از طریق حذف زمان تلف شده برای جستجو و یافتن اشیاء بدست می آید .

      نظم و ترتیب از اصولی است که در براهین متصل به دیانت نیز وجود دارد و همه معتقدان بر آن صحه می گذارند این مفهوم از نظر لغوی در برگیرنده انضباط همه چیز است تا در زمان مورد نیاز در دسترس باشد .بنا بر این راهکاری است برای کاهش جستجو.

اگر بتوانیم اشیاء را در مکان های مناسب قرار دهیم سهولت دسترسی به آن میسر شده و اتلاف زمان نیز کاهش می یابد .

عموما سوالاتی که در مورد جستجو انجام می شود بدین شرح است :

کجا ، چه کسی ، چه چیزی ، چه وقت ، چرا ، چطور

جواب این سوالات مشخص می کند که چگونه به محیط کار و خانه ، انضباط دهیم .ما به دنبال اهداف مشخصی با قراین ذکر شده هستیم که آن قراین می تواند دامنه موفقیت یعنی دسترسی ما را به نیازها کوتاه تر نموده و ابزاری برای تسهیل باشد .ایجاد نظم و انضباط در محیط کار ، استقرار و جای دهی مناسب کیفی و ایمنی با بازده مناسب ، تقویت بهره وری و بهبود از طریق حذف زمان تلف شده برای جستجوی اشیاء ، سرعت دسترسی به اشیاء و اسناد و ابزار ، کاهش ضایعات ناشی از نابسامانی و بهم ریختگی ، جلوگیری از ضایع و فاسد شدن موادی که شرایط زمانی خاصی از نظر مصرف دارند و کاهش خطاها و اشتباهات و دوباره کاری ها .

بنا بر این باید به دنبال راهکاری برای تشخیص باشیم و بکوشیم که طرحی را برای چیدمان موثر در نظر بگیریم و با این طرح زمان جستجو را کاهش دهیم .

در این مدار هر شیء باید دارای نام و نشان باشد .

هر مکانی برای هر شیئ و هر شیئی برای مکانی خاص باشد .

در این راستا انجام فعالیتی موثر در جهت فرهنگ سازی نیز لازم است تا تجزیه و تحلیل وصع موجود ، درست صورت گیرد و محل صحیح اشیاء نیز روشن باشد  . از طرفی بتوانیم نحوه قرار گیری اشیاء را ساماندهی نمائیم .با این تفصیل می توان گفت که :

ایجاد نظم عمومی اشیاء یعنی نظم در ثبت ، استفاده ، بایگانی ،محیط اداری و غیر اداری ، در محیط تولیدی و غیر تولیدی و برای همه چیز باید لحاظ گردد .مشخص کردن سازمان یا محل ، اشیاء ، محل اشیاء و افراد از سلسله مراتب نظم و انضباط و یا همان نظم و ترتیب هستند .

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در یکشنبه بیست و چهارم دی 1391 و ساعت 8:45 |
 

نگاهی فراسوی اندیشه و قدری تامل فکر

 

       فضای نهادینه شدن نظام آراستگی با حسن فضایل آن در کمترین زمان قابل اتفاق است  که البته نتایج خوبی را برای واحدهای صنعتی و خدماتی به ارمغان می آورد . مشارکت فعال ؛ حسن مشارکت مدبرانه مدیران صنعت برای کنترل عملیات رهبری و هدایت آن در نهادینه شدن تاثیر گذاشته و فضای اموزشی و قدرت انتقال موثر توانمندی را برای دست اندرکاران به نحوی مطلوب افزایش می دهد بنا بر این لازم است هر چند گاه یک بار سامانه منحصر و متاثر از این نگرش را تقویت و در جهت ثبات و پایداری آن تلاش وافر معمول نمائیم بدین شرح :

۱- ابتدا قدری اندیشه کنید که چرا به نظام آراستگی علاقمندید .

۲- نگرش خود را با استناد به  سلوک و عقاید متاثر از الطاف خفیه پروردگار توسعه دهید .

۳- نگاهی هر چند زیرکانه به محتوای کار و شغل خود داشته باشید که چرا این شغل را انتخاب نموده اید و برای چشم انداز به آن چه نگاهی دارید .

۴- ماموریت ویژه شما در زندگی چیست و آفاق آن کدام است .

۵- آیا اگر در شغلی غیر شغل فعلی خود بودید امتیاز بیشتری به این نظام می دادید .

۶- رفتار دیروز شما چگونه بوده است و ایا این رفتار با نگاهی به اراستگی عوض می شود .

۷- تعامل شما با زندگی چگونه است .

۸- ماموریت شما با تعامل در چشم انداز با کارتان ارتباط دارد ؟

۹- صحنه مورد تصور شما از زندگی با رعایت موازین نظام آراستگی چیست ؟

۱۰ - شغل فعلی شما چقدر پیرامون نظام آراستگی می چرخد و شما در این شغل به دنبال چه هستید ؟

۱۱- آیا رفتار شما در تعاملی اندک با کار و زندگی و نگرش همسو می شود اگر نمی شود نگاه نظام آراستگی در تلاقی با آن چگونه شکل می گیرد ؟

۱۲ - شغل ،توانایی ، علاقه ، فطرت ، کار روزانه ،چشم انداز و ماموریت محول چقدر با هم در تعاملند ؟

۱۳ - چه نوع تغییر فیزیکی  با جواب به این سوالات در شما ایجاد شده است . ایا تمرکز دارید که هنوز سوال کنیم یا اینکه خسته شده اید ؟

این سوالات در دامنه ذهن شما تبلور احترام به اندیشه و قدری تفکر است و هیچ منفعت دیگری ندارد موفقیت حاصل از این تفرقه اندیشی ، حس خوبی دارد یعنی دامنه کار رفاقت با اندیشیدن را زیاد می کند و البته اتلاف وقت ندارد .

گونه ای از یک تلاش توانمند برای تحریک خود در مسایل اجتماعی و اندیشه ای جامع شناسانه برای استیلای بر تمرکز حواس و اینکه هوش سرشار را به بازی گرفتن برای یک برد موثر .

هر حکایت موثری در زندگی مسیر بهبود معین دارد و دامنه حواس از آن استفاده می کند تا با تقویت و بهره مندی هوشمندانه از نگرش ، حواس متاثر از سیر بهبود را با کلامی متفرق همسو و هم جهت نماید .

ما انسانها قادریم با تحول فضای خود مسیر معرفت و حقیقت خوبیها و سپیدیها را روشن و انتخاب نمائیم .

آری نظام آراستگی معلول تفکر انسان وارسته است برای وارستگی و ارتقاء .

تصويري از فکر کردن انسان

انسانی که می اندیشد و اندیشه او همیشه فعال است .

تا نگاهی دیگر ....................................................

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در دوشنبه بیستم آذر 1391 و ساعت 14:49 |
 

 

 

مرا امید راحت هاست زین رنج

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در پنجشنبه دوم آذر 1391 و ساعت 14:52 |
 

 با سلامی دیگر ؛

      مهر و عطوفت موثر در سازه نظام اراستگی ما را بر آن  داشت تا با قدمی و رقمی ، سراغاز رهروی از فرامین این نظام را با جشن کوچکی در دل هواداری کنیم . شکی  ندارم که بازگو کنم  هر آنچه را ما در اغاز ، مبهم می دانستیم با رفتاری در جهت نظام آراستگی و متوازن با آن اسان گشت ای دریغ که نتوانسته بودیم قبل ، این کار را انجام دهیم .

       رهروی از این حرکت و در دامنه آن زیستن راه  نظام مندی بود و عموما فضای خیر و برکت را به حریم نظام های مدیریتی وارد کرد چرا که زمینه همه نظام های مدیریتی همان  نظام  آراستگی بود و ما دقت لازم را در آن برهه که حرف و حدیث ایزو افسانه می نمود نداشتیم .واسطه مهرورزی  که می توانست  خیلی زودتر ما در دامن  ير مهر خود قرار دهد .

      حریم نظام اراستگی را به زینت سخن و مبالغه نیز مزین می کنیم و فراز سخن را به مهر جاودانه ضرورت نیز يیوند می زنیم تا شرایط برای تزیین فراهم اید و آغازگر حرکت نوین این اثرات باشیم .

    ما در نظام اراستگی به آرایه های نیک و موثر نجات بخش تکیه کردیم و از انها قداست ساختیم در باب ياکسازی ، نظام و ترتیب ، نظافت ، استاندارد سازی و ساماندهی  بارها مکالمه شده است و الفاظ گرانبهای سخنوران نیز در ان نقش داشته ولی با توانی دیگر و البته متفاوت ، قصد احاله کار را نموده ایم تا فضای مهر بر دامنه مقرران در قالب نظام آراستگی فراهم و مستولی گردد .بدین شرح :

۱- پاکسازی ( تشخیص ) تشخیص ضروری از غیر ضروری و دور ریختن اشیاء زاید )

۲- نظم و ترتیب( ایجاد نظم در محل کار و استقرار و جای دهی مناسب از لحاظ کیفیت ،ایمنی و بازدهی

۳- نظافت ( تنظیف ) دست یابی به میزان مطلوبی از پاکیزگی و حذف کامل الودگی ها ، شناسایی مشکلات جزئی  از طریق بازبینی و جلوگیری از بیماریها

۴- استاندارد سازی ( تثبیت )  جلوگیری از اعمال سلیقه و چند باره کاری و کاهش زمان انجام کارها

۵- ساماندهی ( تکلیف ) ایجاد بستر مناسب برای استقرار فرهنگ خود انظباطی ، نهادینه شدن فرهنگ بهره وری ، جلب نظر مشتریان و افزایش تعلق سازمانی

در ادامه خصوصیات حرفه ای این نظام بیشتر بیان خواهد شد .

 

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در شنبه پانزدهم مهر 1391 و ساعت 9:29 |

نظام آراستگي ، سهولت برداشت ، انتخاب بهترين

نظامنامه اي براي زندگي خود وضع كرده ايم كه در آن جامعه پذيري به سبك علمي مورد تفقد است يعني اينكه مي دانيم فرآيند كار به گونه اي است كه در تحليل وقايع اين پروسه ، قادريم تمام فراورده ها را تحليل كنيم البته زندگي با اين سبك ، زماني متمايل به خوبي است كه تمام شرايط براي انجام برنامه آماده باشد . بهترين گزينه براي دخالت در اين محتوا ، انتظام امور است يعني بتوانيم با دقت و سرعت مناسب ، با حواس جمع و مشورت در تمام امور مربوط با صاحبان نظر ، وجهه انتخاب را معين و ضمن اعلام صحت آن با برنامه منظم شرايط را براي موفقيت فراهم نمائيم .

صحت كار هر زمان قابل اندازه گيري است و لازم نيست بخشي شروع شود و اندازه گيري گردد و سپس ادامه آن مورد توجه قرار گيرد . بايد براي زندگي با جامعيت خاص برنامه سازي كرد و سپس بوسيله اين متد ، برنامه اي استخراج نمود و در پس آن اجراي كار را با دقت تام پيگيري و ادامه داد . شايسته است كه در تمام مراحل برنامه مورد توجه قرار گيرد يعني اگر فضاي كاري به سبكي ضروري تغيير نمود بتوانيم همه كار را با همان سبك ، اما فناورانه متغيير سازيم .

همه موارد مورد تحليل ما در انتظام قدرت درك و برنامه ريزي قرار دارند و ما توانايي آن را داريم كه اين سبك از اجرا و انجام را در نگاه اساسي نه تخيلي مورد تحليل قرار دهيم . پس همه اينها فضايي را براي ضرورت انضباط متعالي فراهم مي آورند كه اين فضا ، آراسته اصلي برنامه است و حدود كار را با استناد به مفاهيم فراهم مي آورد .

حال بايد ديد كه علت طرح موضوع چيست ؟ هدف ما از تحليل و ارتباط مواضع ، ارائه براهين و ادله منضبط براي بيان واسطه است . واسطه اي كه ما را رهنمون نيكي ها مي كند و احساس ما را در تملك و تداوم و نگرش محدود مي نمايد كه در دايره حدود تملك خود ( نظام آراستگي ) اظهار وجود كنيم . قوانين و مقررات ، حكايت از انبساط خاطر و دقت متداوم مي نمايند حال آنكه ما در برداشت از آن با نگاهي كه نشان از كم توجهي است ترس و وحشت از مقررات را در وجود خود داريم اين نوعي از يك برداشت فرهنگي است و در جامعه ما جامع پذير شده است و نسل به نسل به گروههاي مختلف اثابت نموده و گروهي هم ميل دارند اين رويه كه سبكي از يك پاره فرهنگ را متولد است فرا گيرند .ولي بعد اساسي ، نشان از آن دارد كه رعايت حدود و قوانين بايد با ذكاوت مورد توجه همگان قرار گيرد و همگان هستند كه با توجه به همديگر ، فضاي متعالي را براي زندگي راحت در پناه قانون ميسر مي كنند اين ايده ها نشان از يك نوع انضباط است و اين انضباط راه دشوار زندگي را با آساني و موفقيت متوازن مي كند و راههاي گرفتاري را با رفتاري خوش مانوس و مرهم مي باشد .

همه اموري كه در حال انجام است سخن از راستي و نيكي دارند و خداوند رحمن با براهين و ادله محكم و البته ساده ، ما را به آن امور هدايت نموده است سخنان متبرك مندرج درآيات قرآن ، همه نشان از احتياج انسان به انضباط دارد و امر شده است كه انسان براي وارستگي بايد در برنامه هاي خود همه موارد و پيش نيازهاي موفقيت را با شريان زندگي ، مانوس و متوازن نمايد .

هدف ما از تحليل ها ، هدايت رفتارها به سوي موفقيت متعالي است و اين رويه در انسجام كارهايي شكل مي گيرد كه از انضباط استخراج شده است .

 

ادامه دارد ...

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در دوشنبه دوازدهم تیر 1391 و ساعت 9:52 |
  همگام با شما 
در
s2 (ترتیب )

نظم و ترتیب
(
Seiton  )
استقرار منظم و مرتب اقلام و اشیاء به نحوی که تجهيزات مورد نیاز، در زمان مورد نظر ، در دسترس
باشند .

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در سه شنبه هجدهم بهمن 1390 و ساعت 14:16 |

نظام آراستگي در منطقه چهار عمليات انتقال گاز

 

در توازن با ساختار توسعه و نگرش انديشمندانه مديريت منطقه چهار عمليات انتقال گاز ، جناب آقاي مهندس منبتي و به منظور برقراري پيش نيازهاي نيل به درجه تعالي سازماني ، انديشه ايجاد و توسعه نظام آراستگي با تدوين روندي ضابطه مند از ابتداي سال 89 در منطقه آغاز شد . ابتدا تمام شرايط براي تامين آن بدين صورت لحاظ گرديد :

1-    علاقه و اشتياق به ايجاد روند از طريق جستجو در بين همكاران

2-   تدوين برنامه ها با توجه به نگرش ديانت مدارانه كاركنان و مبتني بر اعتقادات مذهبي

3-  ترميم كاستيهاي روند ميل به تعالي سازماني

4-   ميل به ايجاد خود حفاظي و رعايت اصول ايمني و بهداشت و حفاظت محيط زيست

5-   تمركز بر داشتن محيطي برتر در زيبايي و حفظ ارزشها

6-   توجه به مقررات صادق صنعت نفت در طول يكصد سال گذشته

7-   انديشه كاربرانه ضرورت انتقال مفاهيم نظام آراستگي به منازل

8-  تقويت توان حفظ تفكر بهداشت رواني در محيط كار

9-   برداشت از حريم  اشتغال به عنوان ارزشي فراگير ومحيطي مسلط به نظافت

10- ايجاد ركن اصلي و پايه ارزش ( نظافت و اشتراك مساعي ) براي تبيين ارزشهاي كاري

 

 

بر اساس تبيين ارزشها و جامعيت آن در عمل ، كار اساسي از حوزه اي آغاز شد كه بيشترين تفرق در انجام كارها در آن ملحوظ بود ( معاونت عمليات خطوط لوله )  . با برنامه ريزي صحيح و كسب راهنمايي از مديريت ، روشي متمركز در سايه علاقمندي پرسنل فراهم آمد و در كوتاه ترين زمان ممكن حركتي پرشور در اين حوزه  بوقوع پيوست و با حضور مشاور نظام اراستگي جايگاه اصلي اين نظام در پروسه ضرورت وجود احساس گرديد و با حضور مشاور و بيان اهداف با نگرش به شاخص هاي تحصيل شده و موقعيت فرآيند ، روند رو به رشد اجرا و استقرار را در بين همكاران و محيط شاهد شديم

در ادامه برنامه مدوني تحت روند مقرر فراهم شد و با جامعيت ، روند رو به بهبود كار نيز در طي مسير آماده گشت به نحوي كه در زماني كوتاه ، شرايط براي روئيت آماده گشت .

برنامه با جامعيت تمام و در مسير بهبود به جايي رسيد كه مشاهده تغييرات آن بر جميع بازديد كنندگان آشكار گشت . بدين ترتيب كه : 

1-    برنامه زمان بندي فراهم و ابلاغ شد .

2-    تگ هاي ( TAG  ) منحصر به اقلام و كالاها آماده و نصب گرديد. ( اين تگ ها نشان دهنده وضعيت كالا در ضروري بودن و غير ضروري بودن آن مي باشد ) .

3-    كلاسهاي آمادگي براي انجام كار توسط مشاور و اساتيد در سطح منطقه برگزار گرديد .

4-   اتيكت / تراكت / مقالات جامع تبليغاتي فراهم و نصب گرديد .

5-  وبلاگ اختصاصي نظام آراستگي با نگرش توسعه آن در سطح صنعت نفت توسط دبير آماده و مقالات  آن تدوين گرديد .( nezamearastegi.blogfa.com    )

6-   مميزي سيستم در طي انجام فرايند كنترل و انجام گرديد .

7-   اقلام اسقاط و يا غير ضروري از محيط كارگاهها خارج و بخشي در اختيار گروههاي ديگر و بخشي از اقلام با رعايت مقررات اسقاط شد .

8-  استفاده از لباس فرم كار در محيط كاري ضرورت تلقي شد تا شرايط براي تكميل مفاد HSE  فراهم شود .

9-   در طول انجام كار ، كليه مراحل با نگرش HSE دنبال شد .

10-       جشن آغاز استقرار در پايان كار با هدف استمرار نظام آراستگي برگزار گرديد وشهد شيرين نظام آراستگي در كام متقاضيان استمرار ، روحيه آنان را با روند مقررات با ديسيپلين صنعت نفت عجين كرد .

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در یکشنبه هجدهم دی 1390 و ساعت 8:33 |
File:Callistemon citrinus 3.jpg

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در یکشنبه هجدهم دی 1390 و ساعت 8:33 |
اي نام تو بهترين سرآغاز
.
 .
 .
 اي ياد تو مونس روانم

       سرزمين من از علاقه به امور مسبب خوشبختي پر شده است اگر نتوانيم و نتوانند ! ديگر جايي براي اعتذار باقي نخواهد بود .ما هم طراز با نظمي زندگي مي كنيم كه سايه آن جز بركت چيزي نيست و البته ندارد .      در سايه اعتقاد و تقيد بر اصولي كه در جاي جاي آن بركت عظمت نهفته است . اصول زندگي ما را نظم تشكيل مي دهد از بدو ورود به اين دنياي تا خروج از آن همه و همه پيرامون دواري منظم زيست مي كنيم . در پيرامون آن همه نعمات ، مارا قرين خوشبختي نموده اند .
       نموداري كه در ذهن من نگارنده است همه نداي " وجود همه چيز " را مي دهد . جا دارد فقط بينديشيم كه كجا قرار داريم . انديشه هاي نظام آراستگي ما كجا هستند و چگونه بايد آن را در پرتو افكار قرين لطفمان پيدا كنيم . انديشه من از سوي خودم سرچشمه است فضاي متحول درونم و درون نازك انديشم همه در تلاطم اين اصول متضمن سلامت من و جامعه ام هستند و ديگر جايي براي ظهور چيز ديگري پيدا نمي شود .

             آيا مبارك نيست چنين تفكري ممتاز . در جايي كه همه خوبيها دست در دست هم دارند و اين مردم عزيز و با عزت و با عظمت ، ريشه تمدني كهن دارند و آداب آنها جهاني را قرين شگفتي نموده است آيا بايد مقلد انديشه ديگران باشم . انديشه نظام آراستگي از كجا نشات گرفته است ؟ انديشه متحول اثر گذار نظم و ترتيب از كجا در اين كشور ريشه دوانيده است ؟ كجا بايد به فكر تامل بر اين نوع تفكر بود .
      در انديشه اينم كه جايگاه رفیع ايران و ايراني با تمدني عظيم و با تجددي همسنگ همه عظمت ها كه از ديانت سرچشمه است راه اندیشه را پیش گرفته ولی چگونه است که باید الگوي رفتاري را با تمسك به كشورهاي ديگر فراگيري كنيم . قبول داريم كه ژاپن و عظمت مردم و كشور پرتلاش آن جاي احترام دارد و با نگاه به نوع رفتار آنان در اعتقاد به ارتقاء كشورشان ، به آنان احترام مي گذاريم ، ولي جايگاهي كه ما در آن قرار داريم بايد رفيع تر از همه حدها باشد چرا كه در پايه نوع نگاهمان سخن از انضباط است . و دين مبين ما با بركت و عظمت برتر انضباط ، نقش در جهاني بزرگ ايفا نموده است . آن بركت را گرامي داريم ضمن اينكه متوسل به همه خوبيها هستيم و از آن براي سربلندي و عظمت كشور استفاده مي نماييم . نگاه نازنين مولاي متقيان در 1300 سال پيش و در انديشه نهج البلاغه چنين است : اوصيكم بتقوي الله و نظم امركم
نگاه خود را از ميان تفكري سودمند بر آسمان و آستان كردگار نيز متمركز كنيم تا تجلي معرفت را باز یابیم .


   با شما هستم . و معتقد به اینکه حتی تنها ؛ راه آراستگی را ادامه دهم 
                                                                                      مدير وبلاگ
+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در شنبه چهاردهم آبان 1390 و ساعت 12:56 |

با شما صحبت مي كنم

نظام آراستگي هستم ، برخاسته از يك نوع تعهد منبسط براي آغاز يك فرآيند ،

دوست دارم در مسير حركت شما قرار گيرم سهمي در اين حركت ندارم فقط مقصود من همراهي است و در اين مسير مرام شما در تخلق به اخلاق حسنه را از بهترين عناصر مورد نظر مي دانم  . شيوه گفتارمن در ظاهر با شما است ميل ندارم اخاذي كنم فقط تبادل روحيه شما در فضاي راستين زندگي از حفظ خوانده ام . تمايل بر آن دارم كه در مسير تشابه با روحيات شما و به سبك شما قدم زنم تا فضايي حتي براي تغيير نباشد و مقصود همين است تا به نداي شما براي اينكه اهميت نظم چيست پاسخ گويم .

تدبيري جز انديشه در سر نيست فقط يادآوري نكته هايي است كه در پرورش يك فكر منظم نقش دارند شيوه گفتاري از پس اين همه انديشه بيرون مي آيد و اعوجاج راستي در سير تكلم اين نهاد فراهم مي شود. يعني اين كه :

من به دنبال راستي ميروم

من نظم را دوست دارم

همت من براي آغاز يك انديشه حركتي است

سهم من از اين انديشه يك سهم است ولي آن سهم در دستان هريك از ما تسهيم مشترك براي موفقيت است .

ما و من در يك راه حركت مي كنيم تا بياموزيم دانستنيها را

ما و من هر دو براي يك مملكت تلاش مي كنيم

ما و من در مسير حركت خود اعتقاد وفادار و مستمر به همه پاكي ها داريم .

روند رو به رشد در مسير اين حركت فعال ، اشتراك انديشه هايي است كه موفقيت را ضمانت مي كند مبرهن است كه شايستگيها در پرتو همين انديشه است و ما در رود خروشان متفكرانه مغروقيم .نظام آراستگي بر اصول اين تبلور سوار است او مي گويد پنج اصل دارد ( پاكسازي ، نظم و ترتيب ، نظافت ، استاندارد سازي و سامان دهي ) و هر يك از اين اصول روند موفقيت را در ساختار خود تضمين مي كنند . و حقيقت اين است كه اين اصول براي زندگي مشترك و خانوادگي نيز همان اصل هستند كه در زندگي اداري ما جريان دارند .

  ما سعي مي كنيم با هدايت انديشه متبلور كاركنان ، شايستگيهاي انساني را در مسير انعكاس قرار دهيم و با تمسك به اين انديشه ، تحقق آن را ضمانت كنيم .

 

ادامه دارد .........

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در چهارشنبه بیست و هفتم مهر 1390 و ساعت 11:8 |

حديث راستي

با سخن ، سخن آغاز مي شود

 

توقع نداشته باشيد كه اگر قرار است ما همچنان در مسير بي رهرو قدم برداريم باز هم موفقيت نصيبمان شود . اين كلام آز آنجا آغاز مي شود كه مي بينيم كمتر حواس ما به جنبه هاي متعقل زندگي جمعي است .

بنا نيست ناروايي كنيم و صفت بد را به همه خوبها بدهيم . البته يادتان باشد كه :

" صفت بد را به خوبها " نه اينكه صفت بد را به خوبيها .

خوبيها خود ذاتا مطلوب و مثبت هستند و اگر وارد مضامين فلسفي شويم نابخردانه عملي نخواهيم كرد و نخواهيم گفت كه مي توانيم صفت خوب را به بد و يا صفت بد را به خوب بدهيم . خوبي ذاتا خوب است و مسجل .

جايي كه مي توانيم خوبي را لمس كنيم چه دليلي براي تغيير جوهر آن وجود دارد صفت است و حالتي را موصف كه هم شايستگي ها را مبين است و هم ما قادريم آن را لمس كنيم .

فرايندهايي كه خوبي را در خود جاي داده اند فرايندهاي فعالي در ذهن ما هستند . ما فضاي آن را در اختيار داريم اين فضا از راه اعتقادات به سوي ما مي آيند . آيا در ديانت ما سخن اول از نظم نيست ؟ آيا تولد ما در دنياي لايتناهي با نظم همگام نمي باشد ؟ آيا ما را خالقي منضبط نيست ؟ پس چگونه است كه در بيان حديث نظم ، و اجراي آن هميشه ناپايداري ميكنيم !

ما به عنوان فردي از جامعه بشريت با نگاهي منعطف به خود در جاي جاي زندگي ، نظم را قرين شهود مي دانيم و بايد بدانيم كه همه اين پروسه قابل مشاهده است . يعني اينكه :

انسان با نظم به دنيا مي آيد

با نظم نمو مي كند

رفتار او در شكل يك انسان مسجل قرين رشد مي شود

سلسله موفقيت رشد و نمو بر او مستمرا رسالت مي كند

حلقه مدور زمان در مسير او ، راه طبيعي يعني انضباط را مصور است

تمام قواعد موجود بر زندگي در يك نظام بهره مند و بهره ور از نظم جريان دارند و ...

بياييم روند رو به رشد انضباط را در مسير جريان زندگي قرار دهيم . و باور كنيم كه انضباط راه موفقيت است مشروط بر آنكه همه ما با داشتن سهمي از اين راه موفقيت و داشتن مسئوليت اجرا و بهره مندي در تحركات آن سهيم باشيم .روندي كه همه صفات در آن نقش پذيري مي كنند و موثرند .اين صفات حديث اصلي را در بطن خود  دارند :

1-    پاكسازي

2-  نظم و ترتيب

3- نظافت

4-  استاندارد سازي

5-  سامان دهي 

 

در ميان اين اصوات مدلل ، مشاركت ، ايمني ( كاهش خطا ، كاهش حوادث ، كاهش زمان جستجو ، كاهش مخاطرات ، كاهش نارضايتي ، كاهش فرسودگي ، كاهش مضرات عمر ، كاهش ناسلامتي ، كاهش ناراحتي ها و افسردگي ها ، كاهش همه آنچه مخل آرامش من و شما هستند ) نوعي از يك پاكسازي ( توجه ) به شمار مي روند . قالب همه اين اصوات ، حكايت از انضباط دارند .

                                                               ادامه مطلب ...........


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در شنبه شانزدهم مهر 1390 و ساعت 7:28 |
سلام

      جایی که مرهم زخم ما در زندگی آفتی شناخته شده است نباید کوچکترین شک برای رفع آن در دل ایجاد شود مرهم زخم کهنه ما , نظامی است نزدیک به دل و باید آن را با تمام وجود پذیرفت . آن مرهم ایجاد شیوه انضباط در تمام شئون زندگی است .

   ما باید بپذیریم که تاکنون مقدمات کار را با ترویج روشهای مدرنیته تبلیغاتی فراهم نموده ایم و با خود تصور کرده ایم که مبالغه می تواند روشهای درون ما را به صورت عناصری متصل به سلامتی در آورد که این تصور , روشی نابخردانه است و بهنتر است در هر شرایطی که قرار داریم راه را راست نموده وارد جاده اصلی تندرستی و موفقیت شویم . چنانچه روشهای معقول در عقل و دل فایق آید روشهای کهنه غیر مرتبط خنثی می شود و عوامل موفقیت جایی برای ظهور پیدا می نمایند . پس بهتر است در نیمه راه ناموفق به سمتی پیش رویم که حصول اتفاق نظر را در یک جمع بندی موفق به ثمر برساند .حال توجه کنیم که عامل موفقیت چه چیزی است :

عوامل موفقیت در این راستا پنج چیز است

1- پاکسازی

2- نظم و ترتیب

3- نظافت

4- استاندارد سازی

5- ساماندهي ، نهادینه کردن همه عوامل اثر گذار در ترویج و تایید صحت عملکرد

     اینها عوامل موثر در ترویج فرهنگ تندرستی نظامی هستند که ما آن را نظام آراستگی می نامیم.

     صحت عمل کرد این نوع نگرش بر اثر تبدیل نوعی از تبدیل اندیشه است که مرام دیانتی ما ر ا در سیر مراحل موفقیت اثبات می کند .

     می توانیم چنین راهی را نپذیریم . اما یادمان باشد که صحت عمل کرد دیانتی ما در برخورد با تمام شرایط با این عناصر مبادله شده و تفکیک آن بسیار سخت خواهد بود .

     باز هم با هم در ترویج و شناخت این روش مباحثه داریم شاید همانگونه که تاکنون فکر کرده  باید بیندیشیم این هم نوعی راه حل است درست مثل حالتی که برای تماس با یک مسئله می توانیم :

1- مسئله را مطرح نکنیم !

2- صورت مسئله را پاک نمائیم !

   به هر حال ؛ نوعی از یک تفکر بازدارنده در سریال تاریخی صنعت نفت , ما را به سوی عدم توجه به نظام آراستگی سوق می دهد مواظب باشیم و روشها را با انضباط حلاجی کنیم و مرام اندیشه محوری را در قالب این روش گسیخته وارد نمائیم .

موفق باشید

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در چهارشنبه بیست و سوم شهریور 1390 و ساعت 16:57 |

           سخني فارغ از تمام تجملات

 

بنا دارم در راستاي نظام آراستگي مجددا پيرامون پايه هاي اين نظام صحبت كنم . پايه به منزله اساس و اركان درون كه باعث رشد فردي و تقويت ابناء  بالقوه هر انساني است و با هر رويه و نمود كه بنگريم در آن تمام موارد براي موفقيت به چشم مي خورد .

شايستگيهاي فردي شخص نير براي تقويت انظار مهم است به شكلي كه اگر تعمق كنيم فرآورده هاي بسياري را مي بينيم كه در سايه مفاد اين ارزش حاكم مي شود . قصد دارم با زباني عاقلانه رهنمودي داشته باشم . شما خواننده عزيز چه تلقي از آراستگي داريد . آراستگي انضباط دروني نيز هست آنچنان كه در خلوت خود  تماسي با خداي خود و ان هم هميشگي داشته باشيم . يعني اينكه در خلوت هيچوقت او  را فراموش نكنيم . باز هم بايد روشن كنيم كه هدف چيست . فعاليت كدام است چه دركي از يك ناگاه خردمندانه و با چشم اندازي قوي براي اين طرز تفكر داريم . به زباني ساده ، آنجا كه خود هست تعبيري از خداست تعبيري از حسن قداست است تعبيري از رعايت تمام شئوني است كه در بافت بي بديل انسان وجود دارد يعني انسان موجودي است مرهون محبت خالق ، پس انديشه راستين اين است كه في الفور تمام حواشي را متصل به خلقت كنيم به عبارتي انسان بداند كه مخلوقي شايسته است و خالقي دارد ناظر كه در تمام احوال با اوست .

                حال درك ما از اين پديده روشن شد . نظام خلقت به ما تفهيم نمود كه عادلانه قضاوت كنيم در اين قضاوت آنچه را كه بر خود نمي پسنديم بر ديگران هم نپسنديم . دوست داشته باشيم آزادي كنيم ولي به معناي آنكه اين آزادي ديگران را به ورطه مشكلات نكشاند اين نگرش انساني است و آن كه دقت كنيم ينده خوبي باشيم . بندگي احديت ، ضامن ترويج قانون و قانون گراي است نوعي تفضل به دنياي ديسيپلين ( معرفت سازمان يافته ) است . قدرداني از امتياز خلقت است و خود نگرشي آراسته است .

                  در فراي اين تصور حقيقي ، دنياي ناظم شكل مي گيرد . دنيايي كه در آن حدود اختيار مي شود حدود همان انضباطي است كه در يك نظام آراسته بر جامعه پرتوافكن مي شود . اگر پذيراي اين باشيم كه از وجدان بهره منديم ادعاي آراسته بودن در ما به قوت باقي خواهد بود . فضاي انحصاري خواهيم داشت فضايي كه در قالب آن موفقيتهاي شاياني نهفته است . به بهانه نگارنده ، تمام شرايط را در اين نظام دخيل مي داند آن كس  كه به خود و ديگران مي انديشد انساني آراسته است .

                جامعه ما از آراستگي بهره برده و نگاه آراسته را نيز پرچم دار همه حرگتهاي وضعي ايمان خود نيز تلقي مي نمايد ولي چكونه است گه گفتار ما انديشمدارانه ولي كردار ما قدري مستبد و گذرا است . بايد همگان را دوست بداريم و انديشه كنيم كه در پرتو رفاقت ها چگونه مي توان حدود آراستگي را نيز شايسته نگاه داشت . ما اذعان داريم كه فضاي آراسته با روح لطيف آراسته مزين مي شود در اين نگاه تمام جزئيات روشن است . ما همان نوع تفكر روشن را پرورش مي دهيم كه حاصل تمام پاكيهاست . حاصل تمام مقررات و قوانين مستدل است و روشي مناسب براي توليد ادبيات دوست داشتن و ماندن بر اين دوستي .

                 بياييم با هم باشم در بيان صديق ، در تفكر خردمندانه ، در كلاس استادي براي بيان ارزشهاي محصل ، و در كلاس تحصيل براي پاسداشت ارزشهاي معلمي ، در تدارك صادقانه ، در قيام عاشقانه ، در تكلم عارفانه ، در حضور ناديانه ، در حفظ معتمدانه ودر جانبداري از ارشهاي متفكرانه مريدانه حركت كنيم .

                  ما به زباني قاصر همه كاركنان صنعت نفت كشور را به دنياي تجمع ، دنياي حفظ آثار اين صنعت عظيم و بي بديل در دايره نظام آراستگي دعوت مي كنيم .انشاا... همه ما راهدار حريم آراسته اين صنعت خطاب شويم و پرچم دار راستين معرفت سازمان يافته در درون اين مجتمع تلاشگر باشيم . 

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در سه شنبه هشتم شهریور 1390 و ساعت 8:46 |

ارزش زيبايي است

زيبايي چگونه ممكن است ايجاد شود

راه توازن زيبايي با ارزش چيست

 

       در ساختار شناخت جامعه ، هر روندي مي تواند مدخل در آرايه هايي باشد كه راه شناخت را ممكن مي سارند . اين روند با خرد سازگاري دارد اگر بخواهيم با اندكي تعامل با علم و عقل ، راههاي شناخت آن را فراهم نماييم . سوژه اي كه در نظر حساس جلوه مي كند چگونگي راه شناخت  را ممكن مي سازد يعني مي خواهيم به علت وجود واقعه پي ببريم بنا براين آماده مي شويم كه به گونه اي عمل كنيم كه نتايج پر با ر و  پر ثمري حاصل شود .

       شايد تصور شود به دنبال تحليل فلسفه ايم يا اينكه مي خواهيم روند كلمات را در جهتي ديگر تغيير دهيم تا شالوده بحث به كلي به جهت ديگري برود و اصل قضيه را به فراموشي بسپاريم . روند شناخت تابع كسب مراتب علمي است و اين روند بسيار مناسب مي تواند دامنه حفظ را با شناخت ارزشها ميسر كند .

      انضباط دو كانون دارد كه در علم و عمل نهفته است . كانون علم به تكيه بر جمع آوري ارزشهايي پايدار مي شود كه بهبود شناخت را ميسر مي سازد . ما براي آنكه ارزشي را پايدار كنيم بايد جامعيت آن ارزش را در ترازوي كنترل و ميزان ارزيابي قرار دهيم . يعني اينكه توانايي درك آن را پيدا كنيم و شرايطي را فراهم آوريم كه دامنه علاقه متوازن با شناخت ارزش فراهم شود و ارزش شناخت منبسط را در ترازوي عمل بگذاريم .

      چرا ما به شناخت نيازمنديم ؟ براي اينكه بتوانيم جواب معماها را پيدا كنيم . معماها همان چيزهايي هستند كه پيرامون ما وجود دارند ولي قابل روئيت نيستند . روئيت آنها با كسب علم و انطباق شناخت ميسر مي شود . اين ارزشي است كه تا كنون بارها آن را تجربه كرده ايم . همان روش مستدلي است كه سقراط حكيم آن را واژه اي زيبا لقب بخشيده و مي گويد علوم در نهاد انسان مستتر است ما تلاش مان آن است كه آنرا بالفعل كنيم .

     همه صحبت ما پيرامون موضوعي است كه در نهاد و اطراف ما وجود دارد و نوعي كلام و عمل ارزشي است ماندگاري مي آفريند و سبك كار و تعامل با آن به جز با انديشه ميسر نيست . پايه اي  است محكم براي تدوين جامعيت ارزشها و آن نظم در امور است .

     انتظام امور به همه ارزشها جامعيت مي بخشد و را ه توازن موفقيت و عمل را ميسر مي سازد . حسن برتري است . يعني زيبايي است و اين زيبايي توان حكميت است و ان در وجود انسان مستتر . انسان زيبايي را حس مي كند و با آن در تعامل است . و اوست كه زيبايي را مي نماياند و انديشه خلقت را آشكار مي كند.

      بهترين واژه خلقت كه انتظام دهنده همه زيباييهاست فرهنگ " آراستگي "  است  . آراستگي دل ، آراستگي روح ، آراستگي سخن ، آراستگي رفتار ، آراستگي كردار ، آراستگي روش ، آراستگي عقيده ، آراستگي پندارها و ...

        يكي از براهين مستدل درنظام خلقت ، برهان نظم است

        تو حديث مفصل بخوان از اين مجمل

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در چهارشنبه یکم تیر 1390 و ساعت 14:1 |

       گزينه موفقيت

        بر آن شدم تا گزينه اي را باز يابم و حكايت ديرين آشنايي را بر آن مهر نوازش زنم .چندي است در حيطه ادبيات ، مصداق كلام زيباي جامعي را مي بينم كه حلال همه سختي هاست حلال كمال و تام مشكلات زندگي و رفع مصائبي كه خود در آن خيلي دخالت داريم .

         انضباط اخلاقي ، يار ديرينه اي است كه باب حاجت است و متحد وقت ما براي انجام كارهاي مناسب . بنا بر اين مي توان روشي معقول را براي جامع كردن زندگي نهادينه كرد روشي كه در نظام كشور بايد مورد توجه و تعمق قرار گيرد و جوانان علاقمند ، آن را در سر لوحه زندگي و كار خود قرار دهند . روش موفقي كه در آينه انضباط و جامع محوري و انسان مداري در كانون موفق و مرتفع زندگي خوب قرار داده شده است .

          گزينه انتخاب من( معلم / مربي )  ، تامل بر گفتار بزرگان است و از آن خاطره هايي داريم كه پيوسته منشاء موفقيت هاي زندگيم بوده است . معلماني كه در سايه بركات تربيتي آنان ، توانايي و هدف مندي  بالقوه زندگي خود را باز شناختم  و هر ساعت و هر دم در پناه آن لطف و محبت از آنان ياد مي كنم .

            مباني تربيتي مندرج در كلام معلمان ، كلام مربيان ، اساتيد ، پدر و مادر با صحت و تجربه و دلسوز ، همه و همه ايده اي زندگي براي موفقيت هستند  و اينان همان گزينه هايي هستند كه در سبد اخلاص ، از هر روشي براي موفقيت ما استفاده مي كنند .

               شايستگي ها و سلايق محكم و اما با دوام اين نمونه ها ، راهبر ايده هاي خلاق ما هستند . چگونه ممكن است اجتماعي موفق شود بدون آنكه راهنما نداشته باشد .پروين اعتصامي كه بايد از او با عنوان دانش دوست منظم و خانم حكيمه ياد كرد نصايح خود را در قالب همين سخن ( آموزش ) به جامعه قبل و آينده منتقل كرده است كه :

به گاهواره مادر به كودكي بس خفت    

سپس به مكتب حكمت حكيم شد لقمان

اگر فلاطن و سقراط بوده اند بزرگ                 

بزرگ بوده پرستار خردي ايشان

اين همان گزينه اي است كه بايد از آن شفاعت جوييم . رفتار منضبط ، انسان را سعادت مند مي كند و درهاي نجات را به روي او مي گشايد . رفتار بزرگان  درياي متلاطمي است كه تلاطم آن سعادت مي آفريند و هستي بخش زندگي است .

      بياييم با نگاه آراسته جامعه آينده خود را پاك نگه داريم و با نگاهي به سعادت و نيك بختي ، گزيده اي از آن را رهسپار خانه و كار خود نمائيم تا سپري باشد محافظ براي نجات بشريت . هر گاه كه خود را نيازمند خالق احساس كنيم در هاي رحمت او را به روي خود گشوده ايم . و در اين راه نظم و انضباط ، و پاكي در تعلق ، آينده ما را رقم خواهد زد .

         پاكيزه زندگي كنيم و باكيزه سخن بگوييم  و به ديگران بياموزيم كه پاكيزه زندگي كنند و پاكيزه سخن بگويند و رفتار و كردار خود را با نظام پاكيزگي در هم اميزند كه اين گويا ترين سخن تقرب است .

.                                                                مدير وبلاگ

+ نوشته شده توسط محمود اجتهادی در سه شنبه هفدهم خرداد 1390 و ساعت 12:28 |


Powered By
BLOGFA.COM